Sitio de Palmyra (UNESCO / NHK)

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Un oasis en el desierto sirio, al noreste de Damasco, Palmyra contiene las ruinas monumentales de una gran ciudad que fue uno de los centros culturales más importantes del mundo antiguo. Desde el siglo I al II d.C., el arte y la arquitectura de Palmira, en el cruce de varias civilizaciones, unieron técnicas grecorromanas con tradiciones locales e influencias persas.

Fuente: UNESCO TV / © NHK Nippon Hoso Kyokai
URL: http://whc.unesco.org/en/list/23/


Palmira

Palmira (/ ˌ p æ l ˈ m aɪ r ə / Palmyrene: Tadmor Árabe: تَدْمُر Tadmur) es una antigua ciudad semita en la actual gobernación de Homs, Siria. Los hallazgos arqueológicos se remontan al período Neolítico y los documentos mencionan por primera vez la ciudad a principios del segundo milenio antes de Cristo. Palmira cambió de manos en varias ocasiones entre diferentes imperios antes de convertirse en un súbdito del Imperio Romano en el siglo I d.C.

La ciudad se enriqueció gracias a las caravanas comerciales. Los palmirenos se hicieron famosos como comerciantes que establecieron colonias a lo largo de la Ruta de la Seda y operaron en todo el Imperio Romano. La riqueza de Palmira permitió la construcción de proyectos monumentales, como la Gran Columnata, el Templo de Bel y las distintivas tumbas de la torre. Étnicamente, los palmirenos combinaron elementos de amorreos, arameos y árabes. La estructura social de la ciudad era tribal, y sus habitantes hablaban palmireno (un dialecto del arameo), mientras usaban el griego con fines comerciales y diplomáticos. La cultura grecorromana influyó en la cultura de Palmira, que produjo un arte y una arquitectura distintivos que combinaban las tradiciones orientales y occidentales. Los habitantes de la ciudad adoraban a las deidades semíticas locales, a los dioses mesopotámicos y árabes.

En el siglo III d.C., Palmira se había convertido en un próspero centro regional. Alcanzó la cúspide de su poder en la década de 260, cuando el rey palmireno Odaenathus derrotó al emperador persa Shapur I. El rey fue sucedido por la reina regente Zenobia, que se rebeló contra Roma y estableció el Imperio Palmireno. En 273, el emperador romano Aureliano destruyó la ciudad, que luego fue restaurada por Diocleciano en un tamaño reducido. Los palmirenos se convirtieron al cristianismo durante el siglo IV y al Islam en los siglos posteriores a la conquista del califato Rashidun del siglo VII, después de lo cual las lenguas palmirenas y griegas fueron reemplazadas por el árabe.

Antes del 273 d. C., Palmira gozaba de autonomía y estaba adscrita a la provincia romana de Siria, y su organización política estaba influenciada por el modelo de ciudad-estado griega durante los dos primeros siglos d. C. La ciudad se convirtió en colonia romana durante el siglo III, lo que llevó a la incorporación de las instituciones de gobierno romanas, antes de convertirse en monarquía en 260. Tras su destrucción en 273, Palmira se convirtió en un centro menor bajo los imperios bizantinos y posteriores. Su destrucción por los Timurids en 1400 la redujo a una pequeña aldea. Bajo el mandato del Mandato francés en 1932, los habitantes fueron trasladados al nuevo pueblo de Tadmur, y el antiguo sitio quedó disponible para excavaciones. Durante la Guerra Civil Siria en 2015, el Estado Islámico de Irak y el Levante (EIIL) destruyó gran parte de la antigua ciudad, que fue recapturada por el ejército sirio el 2 de marzo de 2017.


Por qué debemos proteger nuestros sitios del patrimonio cultural

Los sitios del patrimonio cultural son fuentes insustituibles de vida e inspiración.

ISIS ha tomado el control total de la antigua ciudad siria de Palmira.

Aún no se ha informado de ninguna destrucción de las ruinas, pero el mundo está esperando ansiosamente ver qué hace ISIS a continuación.

Para aquellos de ustedes que no lo saben, ISIS es un grupo Militante Islámico que ha causado estragos en todo el mundo. El grupo ha decapitado a periodistas, cometido crímenes de guerra, abusado de los derechos humanos y destruido objetos arqueológicos invaluables, como en las antiguas ciudades iraquíes de Hatra y Nimrud.

Por esta razón, la Directora General de la UNESCO, Irina Bokova, y la comunidad internacional están extremadamente preocupados de que la antigua ciudad de Palmira sea destruida por ISIS.

En un comunicado el miércoles, Bokova dijo:

Es posible que se pregunte qué son exactamente los sitios del patrimonio cultural de la UNESCO y por qué todo esto es importante. Grandes preguntas. Un sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO es un lugar identificado por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura como de especial importancia cultural o física. Estos sitios son descritos por la UNESCO como fuentes insustituibles de vida e inspiración. Y debido a su importancia para el patrimonio cultural y natural del mundo, la UNESCO protege y preserva los sitios de todo el mundo que se consideran de valor excepcional para la humanidad.

Algunos sitios dignos de mención incluyen la Gran Barrera de Coral en Australia, la Gran Muralla China, la Acrópolis en Atenas, las Pirámides en Egipto, el Taj Mahal en India, la Medina en Marrakech. ¿Puedes imaginar un mundo sin estos sitios históricos increíblemente hermosos? Me duele siquiera comprender esa realidad. Aquí hay una lista completa de todos los sitios del Patrimonio Cultural de la UNESCO.

Entonces ... ¡es por eso que esto es tan importante! La destrucción de estos sitios del patrimonio cultural es devastadora para el mundo, nuestras identidades culturales y amenaza el vasto conocimiento que perdura a través de la preservación de estos lugares históricos. La destrucción de las antiguas ruinas de Palmyra o de cualquier sitio del Patrimonio Cultural de la UNESCO retrasará irreversiblemente el desarrollo cultural mundial y borrará partes valiosas de la historia de nuestro mundo. Realmente espero que no veamos este manifiesto.


Contenido

El templo fue construido sobre un tell con estratificación que indica ocupación humana que se remonta al tercer milenio antes de Cristo. El área estuvo ocupada en la época prerromana con un antiguo templo al que generalmente se hace referencia como "el primer templo de Bel" y "el templo helenístico". Los muros de los temenos y propileos se construyeron a finales del siglo I d.C. y en la primera mitad del siglo II d.C. Los nombres de tres griegos que trabajaron en la construcción del templo de Bel se conocen a través de inscripciones, incluido un arquitecto probablemente griego llamado Alexandras (griego: Αλεξάνδρας). [7] [8] Sin embargo, muchos palmirenos adoptaron nombres grecorromanos y los ciudadanos nativos con el nombre de Alejandro están atestiguados en la ciudad. [9]

El Templo de Bel se convirtió en una iglesia cristiana durante la era bizantina. [10] Partes de la estructura fueron modificadas por los árabes en 1132, lo que preservó la estructura y convirtió el Templo en una mezquita. El enorme patio del templo (aproximadamente 200 x 200 metros) albergaba casas de adobe entre las ruinas y servía como ciudadela fortificada para el pueblo de Palmyra (conocido como Tadmur durante el 1100). La mezquita en el templo propiamente dicho y las viviendas permanecieron en uso hasta la década de 1920, cuando las misiones arqueológicas franco-sirias limpiaron los terrenos del templo de sus elementos posclásicos. [11] [12] La mayoría de las columnas corintias de las columnatas interiores todavía mostraban pedestales donde estaban las estatuas de los benefactores. [2] El templo se alineó a lo largo del extremo oriental de la Gran Columnata en Palmyra.

El templo mostraba una síntesis notable de la arquitectura grecorromana y del Cercano Oriente antiguo. [1] Los restos del templo yacían dentro de un gran recinto flanqueado por pórticos. Tenía forma rectangular y estaba orientada de norte a sur. [1] Se basó en un patio pavimentado rodeado por un enorme muro de 205 metros (673 pies) de largo con un propileo. En un podio en el medio del patio estaba el edificio del templo real. La cella estaba completamente rodeada por una prótesis de columnas corintias, solo interrumpida en el lado largo por una puerta de entrada con grandes escalones que salían del patio. La cella era única en el hecho de que tenía dos santuarios interiores, los adytons norte y sur, dedicados como los santuarios de Bel y otras deidades locales. La cámara norte era conocida por una talla en bajorrelieve de los siete planetas conocidos por los antiguos rodeados por los doce signos del Zodíaco y las tallas de una procesión de camellos y mujeres con velo. [13] La cella estaba iluminada por dos pares de ventanas cortadas en lo alto de las dos paredes largas. [1] [2] En tres esquinas del edificio se podían encontrar escaleras que conducían a las terrazas de los tejados. [1]

En el patio estaban los restos de una palangana, un altar, un comedor y un edificio con hornacinas. Y en la esquina noroeste había una rampa a lo largo de la cual se llevaban los animales de sacrificio al área del templo. [2] Había tres puertas monumentales, de las cuales la entrada era por la puerta oeste.

El director de Antigüedades de Siria, Maamoun Abdul Karim, declaró que ISIL estaba buscando tesoros y "depósitos de oro" en la ciudad. [14] El 30 de agosto de 2015, Associated Press informó que ISIS había demolido parcialmente el templo con explosivos, citando relatos de testigos presenciales. [15] [16] Según un residente de Palmyra, se informó que los ladrillos y las columnas estaban tirados en el suelo y que solo quedaba una pared. [17] [18] El daño también fue atestiguado por el Observatorio Sirio de Derechos Humanos. [19]

El jefe de antigüedades de Siria, Maamoun Abdulkarim, declaró más tarde que, aunque hubo una explosión dentro del perímetro del templo, "la estructura básica sigue en pie". [20] Sin embargo, se demostró que estos informes eran incorrectos.

El 31 de agosto de 2015, las Naciones Unidas confirmaron la destrucción del templo después de revisar imágenes de satélite, "Podemos confirmar la destrucción del edificio principal del Templo de Bel, así como una fila de columnas en sus inmediaciones", informó el Instituto de las Naciones Unidas para Formación e Investigación (UNITAR). [21] [5] La BBC emitió un reportaje en video que muestra las imágenes de satélite y la destrucción descrita por Einar Bjorgo, gerente de UN Satellite Imaging (UNOSAT UNITAR). [22]

El arco de entrada principal sobrevivió a la destrucción del templo. El Instituto de Arqueología Digital propuso que se instalen réplicas de este arco en Trafalgar Square, Londres y Times Square, Nueva York. [23] Más tarde se decidió que en lugar de la entrada principal del templo, la réplica sería parte del Arco Monumental. [24]

Restauración Editar

Tras la reconquista de Palmira por parte del ejército sirio en marzo de 2016, el director de antigüedades Maamoun Abdelkarim declaró que el Templo de Bel, junto con el Templo de Baalshamin y el Arco Monumental, serán reconstruidos utilizando los restos supervivientes. [25] EIIL recuperó la ciudad el 11 de diciembre, [26] pero el ejército sirio la retomó el 2 de marzo de 2017 [27].

En julio de 2017, la empresa francesa "Art Graphique et Patrimoine" viajó a Palmyra y escaneó los escombros del templo con el fin de crear un plan para su restauración. [28]


Altavoces

Un activista que tiene familiares en Palmyra le dijo a la BBC que sus familiares querían huir pero no había salida.

Los combatientes del Estado Islámico estaban buscando en la ciudad soldados del ejército sirio, dijo, y se advirtió a los residentes a través de los altavoces de la mezquita que no los escondieran.

También dijo que los habitantes estaban enojados porque los medios occidentales se están enfocando en las ruinas antiguas, y no en la población.

"Todavía no tenemos cifras precisas sobre cuántos civiles hay en Palmyra, pero hay muchos", dijo.

"La gente piensa que Occidente se preocupa más por la civilización que por las personas que crearon o iniciaron esta civilización".

Tadmur, el nombre árabe para el asentamiento moderno junto a Palmyra, normalmente tendría una población de alrededor de 70.000 habitantes, pero recientemente se ha agrandado por la afluencia de personas desplazadas de otras áreas de combate.

Los medios estatales sirios dijeron que las fuerzas progubernamentales se habían retirado después de & quot; asegurar la evacuación & quot; de & quot; la mayoría & quot de sus habitantes.

Talal Barazi, gobernador de la provincia de Homs, que incluye a Palmyra, dijo a Associated Press que 1.300 personas habían huido de la ciudad en los últimos días y más estaban tratando de irse.

Surgiendo del desierto, el sitio contiene las ruinas monumentales de una gran ciudad, que la Unesco y otros consideran uno de los centros culturales más importantes del mundo antiguo.

Se remonta a los siglos I y II, cuando la región estaba bajo el dominio romano, Palmyra está dominada por una gran calle con columnas.

El Observatorio Sirio informó que más de 100 soldados progubernamentales murieron en enfrentamientos nocturnos alrededor de Palmyra.

Un investigador del grupo de monitoreo también le dijo a la BBC el viernes que el Estado Islámico ahora controla más de la mitad del territorio sirio.

Sin embargo, el editor de Asuntos Árabes de la BBC & # x27s, Sebastian Usher, dice que esta cifra puede dar una impresión falsa porque hay grandes áreas al este bajo el control del EI que no son muy significativas estratégicamente.


3. Las ciudades muertas

Las ciudades muertas u olvidadas se encuentran entre Idlib y Alepo en Siria y consisten en 700 asentamientos abandonados, que cubren un área de aproximadamente 47 millas cuadradas. En 2011, las Ciudades Muertas fueron catalogadas por la UNESCO como Patrimonio Cultural de la Humanidad. Se cree que estas ciudades fueron prósperas a lo largo de las rutas comerciales. La conquista árabe de la región provocó un cambio en las rutas comerciales, lo que provocó que la gente se trasladara a otras ciudades entre los siglos VIII y X. El sitio conserva los restos de una sociedad que se remonta al período de la antigüedad tardía y al cristianismo primitivo. Los asentamientos tienen ruinas que incluyen iglesias, viviendas, templos paganos y baños. Algunos de los sitios arqueológicos y ciudades muertas incluyen la Iglesia de San Simeón Stylites, el templo Ain Dara, Bamuqa y Banabil.


Los sitios históricos en Siria están siendo saqueados & # x27 a escala industrial & # x27

Los sitios arqueológicos en Siria están siendo saqueados "a escala industrial" y las ganancias del saqueo están financiando a extremistas del Estado Islámico, advirtió el jefe de la Unesco.

“Las imágenes de satélite muestran que los sitios arqueológicos en Siria están salpicados por miles de excavaciones ilegales ... que muestran que hay saqueos a escala industrial”, dijo Irina Bokova en Sofía, Bulgaria.

"Limitar el tráfico de bienes culturales es una prioridad máxima porque financia las acciones de los extremistas", dijo en una conferencia sobre la lucha contra el saqueo del patrimonio cultural de Siria.

“El mundo espera de nosotros que emprendamos acciones decisivas e intransigentes. para detener esta fuente de financiación para los extremistas ".

Siria es considerada la cuna de la civilización humana y alberga algunos de los monumentos de la antigüedad más preciosos del mundo, incluidos seis sitios del patrimonio mundial de la Unesco.

En cuatro años de guerra civil y con militantes de Isis controlando grandes extensiones del país, la Asociación para la Protección de la Arqueología Siria (Apsa) dice que más de 900 monumentos y sitios arqueológicos han sido saqueados, dañados o destruidos.

Los yihadistas han volado varias tumbas de torre famosas en Palmyra, sitio del patrimonio mundial de la Unesco, que capturaron en mayo.

En agosto, asesinaron al jefe jubilado de antigüedades de 82 años en Palmira, Khaled al-Asaad, y colgaron su cuerpo mutilado en público.

Bokova condenó la destrucción de Palmyra como "un crimen descarado contra la civilización" porque era un símbolo del diálogo cultural, una prueba material de la capacidad de las culturas para interactuar.

"Esto es lo que los extremistas están tratando de destruir", dijo.

"No es simplemente la historia de Siria lo que están tratando de destruir hoy, sino una página completa de la historia de la humanidad", dijo el director de antigüedades de Siria, Maamun Abdulkarim, en la conferencia a través de un enlace de video.

Abdulkarim mostró numerosos mapas de antes y después, así como fotografías de estatuas y monumentos muy dañados en Apamea, Ebla, Palmyra y otros edificios históricos en las antiguas ciudades de Alepo y Bosra, dos sitios de la Unesco.

Dijo que los extremistas destruyeron sistemáticamente el patrimonio cultural porque iba en contra de algunas de sus doctrinas, pero también porque "el patrimonio es una fuente de financiación para los grupos extremistas".

Otro problema fue que los extremistas acamparon dentro de muchos monumentos antiguos, agregó.

“Necesitamos el apoyo y la ayuda de la comunidad internacional. Ha llegado el momento de movilizarnos para salvar a la arqueología de Siria de una catástrofe que nos concierne a todos ".

Bokova instó a la Unión Europea a fortalecer su legislación en relación con la importación de bienes culturales, lo que se suma a una serie de duras medidas de la UE. Dijo que las obras de arte de Siria se traficaron "a nivel mundial, y no solo a Europa y Estados Unidos".

“El primer paso importante a nivel internacional es la ratificación e implementación de la convención de la Unesco de 1970 sobre los medios para prohibir y prevenir la importación, exportación y transferencia de propiedad ilícitas de bienes culturales”, dijo Bokova.

Un total de 129 países, incluida Siria, ya han ratificado la convención, pero el director de la Unesco dijo que "solo una ratificación completa la hará plenamente efectiva".

Bokova también hizo hincapié en la necesidad de una campaña global "para contrarrestar la propaganda de limpieza cultural" llevada a cabo por los militantes de Isis.


Historia perdida en medio de la destrucción de estos sitios sirios declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO

La guerra de los seis años se ha cobrado muchas vidas y siglos en el pasado.

& # 151 - Ahora que Siria entra en su sexto año de guerra, la lista de lo que se ha perdido es casi incomprensible.

El Centro Sirio de Investigación de Políticas afirma que 470.000 sirios han sido asesinados, el doble de la estimación de las Naciones Unidas. También afirma que 1,9 millones de sirios han resultado heridos.

Pero además del terrible costo del sufrimiento humano, el paisaje físico de la nación ha sido diezmado.

La UNESCO, la organización de las Naciones Unidas responsable de identificar hitos culturales importantes en todo el mundo, dice que los seis sitios sirios del Patrimonio Mundial de la UNESCO han sido destruidos o dañados desde que comenzó la guerra en 2011.

Y las fotos cuentan la historia de cómo estas ruinas culturalmente significativas nunca se volverán a ver de la misma manera.

La destrucción de algunos de los sitios, como Palmyra en el este de Siria, está bien documentada.

En octubre, ISIS destruyó el Arco del Triunfo de Palmyra de 2.000 años de antigüedad, que alguna vez fue una de las principales atracciones turísticas de la región.


ISIS extermina la historia en Palmira

El Estado Islámico (ISIS / ISIL / IS) publicó imágenes de yihadistas destruyendo estatuas antiguas en Palmira, Siria, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. El grupo terrorista prometió anteriormente no tocar los hitos históricos.

Los terroristas de ISIS aniquilan la historia al establecer su califato sádico en Irak y Siria porque estas piezas promueven la & # 8220idolatría & # 8221 según ellos. En las imágenes, los militantes usan un mazo para destruir los invaluables artefactos. Maamoun Abdelkarim, director de antigüedades de Siria, confirmó que ISIS destruyó la estatua de 2.000 años del León de al-Lat. Un equipo arqueológico polaco descubrió la estatua en 1977.

“Los miembros de IS el sábado destruyeron el León de al-Lat, que es una pieza única que mide tres metros [10 pies] de altura y pesa 15 toneladas”, declaró. "Es el crimen más grave que han cometido contra la herencia de Palmyra".

La estatua del "dios león" data del siglo I d.C. El león montó guardia en el Templo de Bel en Palmyra. El templo estaba dedicado al dios Bel, a quien adoraban con Aglibol y Yarhibol. El león, sin embargo, estaba dedicado a Al-lāt, una diosa islámica para "Primavera y fertilidad, la Diosa de la Tierra que trae prosperidad". A menudo se la identifica con las diosas Al-Uzzā y Menāt, a las que a veces se hace referencia como las hijas de Allah. Herodoto, un historiador griego, la comparó con Afrodita, mientras que otros la colocaron junto a Atenea. Se la conoce como "la Madre de los Dioses" o la "Más Grande de Todas".

Los terroristas destruyeron seis estatuas en Alepo, Siria, porque atraparon a miembros de ISIS contrabandeando los artefactos.

"Un puesto de control del EI en Wilyat arrestó a una persona que transportaba varias estatuas desde Palmyra", declaró el EI. "El culpable fue llevado a un tribunal islámico en la ciudad de Minbej, donde se decidió que el traficante sería castigado y las estatuas destruidas".

ISIS capturó Palmyra el 21 de mayo. Abdulkarim dijo a los medios de comunicación que su departamento rescató tantas piezas como pudo del museo de Palmyra. Sin embargo, los funcionarios y las autoridades no pudieron hacer nada con respecto a los templos y edificios en Palmyra que le valieron a la ciudad un sello de aprobación de la UNESCO.

“Antes de tomar el control de la ciudad [por ISIS], una gran cantidad de artículos se trasladaron a Damasco, pero miles de los artículos y sitios antiguos aún permanecen dentro de la ciudad”, anunció. “Muchos son pesados ​​y grandes, por lo que es difícil reubicarlos”.

Palmira, a 134 millas al norte de Damasco, se considera un oasis, rodeado de hermosas palmeras. La ciudad apareció por primera vez en el registro en 2000 a.C., pero se volvió muy importante bajo el control del Imperio Romano:

Creció constantemente en importancia como ciudad en la ruta comercial que une Persia, India y China con el Imperio Romano, marcando la encrucijada de varias civilizaciones en el mundo antiguo. Una gran calle con columnas de 1100 metros de longitud forma el eje monumental de la ciudad, que junto con calles secundarias transversales con columnas une los principales monumentos públicos como el Templo de Baal, el Campamento de Diocleciano, el Ágora, el Teatro, otros templos y zonas urbanas. cuarteles. El adorno arquitectónico que incluye ejemplos únicos de escultura funeraria une las formas del arte grecorromano con elementos indígenas e influencias persas en un estilo fuertemente original. Fuera de las murallas de la ciudad hay restos de un acueducto romano e inmensas necrópolis.

“La destrucción es su forma de vengarse de nosotros [en Occidente]”, explicó Clemens Reichel, curador de Mesopotamia en el Museo Real de Ontario. “Saben cuánto valoramos estos lugares históricos”.

A pesar de que las piezas históricas están prohibidas a sus ojos, ISIS no destruye todo a su paso. Venden bastante en el mercado negro de antigüedades. Estas ventas empujaron las cuentas del grupo de menos de $ 1,000 a miles de millones. Los militantes controlan alrededor de 4.500 sitios arqueológicos. En al-Nabuk, robaron antigüedades de más de 8.000 años, lo que generó 36 millones de dólares para los yihadistas. Los residentes y las pandillas pueden saquear los santuarios, pero deben entregar del 20% al 50% de sus ganancias al Estado Islámico.

“No hay duda de que el saqueo y el comercio ilícito de antigüedades es muy lucrativo, lo suficiente como para que ISIS esté profundamente comprometido e implicado en él”, dijo el profesor de la Universidad Estatal de Shawnee, Amr Al-Azm. "Detener este tráfico ilícito de antigüedades, por lo tanto, debe ser un imperativo, no solo porque es una fuente importante de ingresos para organizaciones terroristas como ISIS, sino también porque está causando un daño irreparable al patrimonio cultural de Siria".

Palmyra es al menos el cuarto sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO que ISIS destruyó. Desde entonces, la Directora General de la UNESCO, Irena Bokova, sigue suplicando a la comunidad internacional que intervenga y salve la historia. Después de que ISIS atacara a Hatra y Nimrud, Bokova entregó esta carta al gobierno de Irak:

& # 8220 Condeno de la manera más enérgica posible la destrucción del sitio arqueológico de Nimrud en Irak. Este es otro ataque más contra el pueblo iraquí, que nos recuerda que nada está a salvo de la limpieza cultural que se está llevando a cabo en el país: tiene como objetivo las vidas humanas, las minorías y está marcado por la destrucción sistemática del antiguo patrimonio de la humanidad, & # 8221, dijo el Director de la UNESCO. General Irina Bokova.

No podemos quedarnos callados. La destrucción deliberada del patrimonio cultural constituye un crimen de guerra. Hago un llamamiento a todos los líderes políticos y religiosos de la región para que se pongan de pie y recuerden a todos que no existe absolutamente ninguna justificación política o religiosa para la destrucción del patrimonio cultural de la humanidad.

"La destrucción de Hatra marca un punto de inflexión en la espantosa estrategia de limpieza cultural que se está llevando a cabo en Irak", dijo.


Sitio de Palmyra (UNESCO / NHK) - Historia

Sitios destruidos, Arch 3250 - proyecto grupal

Palmyra descansa en las aguas del manantial Efqa en el desierto sirio. Los documentos y las excavaciones han demostrado que hubo un asentamiento aquí ya en el segundo milenio antes de Cristo. Históricamente, fue la parada más importante en el viaje del Éufrates al Mediterráneo.

La mayor parte de lo que se ve en Palmira data de los primeros tres siglos d.C., el período de mayor riqueza y poder de la ciudad. Durante el siglo I d.C., se construyeron el templo de Bel, el templo de Ba'alshamin, el ágora y muchas de las columnatas.

La destrucción y el robo deliberados de artefactos culturales se han producido tras la captura de Palmira en Siria por el EIIL. De junio a agosto de 2015, ISIL demolió la antigua estatua del León de Al-l ā t, el Templo de Baalshamin del siglo I y el Templo de Bel. Según un informe de la iniciativa ASOR Syrian Heritage, ISIL también destruyó siete tumbas de torre antiguas, la Torre de Elahbel del siglo II y el Arco del Triunfo.

Artistas y arqueólogos han estado trabajando para preservar este patrimonio y llevar estos temas a conversaciones más amplias sobre la memoria, la historia, la preservación y el patrimonio cultural; estas obras representan nuestras exploraciones.

El Director General de la UNESCO ha condenado estas acciones como un crimen de guerra diciendo: “El arte y la arquitectura de Palmira, en la encrucijada de varias civilizaciones, es un símbolo de la complejidad y riqueza de la identidad y la historia sirias. Tales actos son crímenes de guerra y sus perpetradores deben ser responsables de sus acciones. La UNESCO apoya a todo el pueblo sirio en sus esfuerzos por salvaguardar su patrimonio, un patrimonio para toda la humanidad ”.