En la época medieval, ¿se rescataba siempre a los nobles capturados?

En la época medieval, ¿se rescataba siempre a los nobles capturados?


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Estaba viendo a los directores cortar el Reino de los Cielos, y una de las escenas tenía a un actor interpretando a lo que parecía ser un noble que decía que estaba de acuerdo con el privilegio del rescate. Si bien lo recuerdo siendo así en mis lecturas, en esta escena, fue asesinado en su lugar.

Mi pregunta es si los nobles son más propensos a ser rescatados cuando son capturados en la batalla (como Ricardo Corazón de León, para usar un ejemplo famoso), si no tienen un rango extremadamente alto, como un Rey o un Duque, o en un punto intermedio entre los dos.


En GENERAL, los nobles capturados fueron rescatados. Eso es porque esto maximizó su valor para sus captores.

Una excepción notable fue la batalla de Agincourt, en 1415, durante la guerra de los 100 años. En un momento, las líneas francesas se acercaron al campo de prisioneros inglés, y el rey Enrique V temió que los prisioneros no solo serían liberados, sino que se volverían a armar y tomarían al ejército inglés más pequeño en la retaguardia. Así que dio la orden de matar a todos menos a los prisioneros de mayor rango. Pero tal crueldad era rara, incluso en la época medieval, y por lo general se debía al pánico o al miedo a un ataque.


Pregunta:
Nobles capturados en la época medieval, ¿siempre fueron rescatados?

No, no siempre fueron rescatados. Había muchas formas de aprovechar un cautivo más allá de simplemente ser rescatado por dinero a corto plazo.

Los cautivos medievales estaban completamente a merced de sus captores. Algunos fueron tomados como rehenes para el intercambio de prisioneros, algunos fueron rescatados, algunos fueron retenidos indefinidamente, algunos fueron coaccionados para cambiar opiniones o lados objetables y, por supuesto, algunos simplemente fueron asesinados. A lo largo de los siglos, se hizo prácticamente cualquier cosa y todo. Sin embargo, el grupo de captura podría obtener algún tipo de ventaja, lo hicieron.

Intercambiado

  • Robert, conde de Gloucester, fue cambiado por el rey Esteban capturado en la Primera Batalla de Lincoln en 1141.

Rescatado

Era lucrativo para los reyes y los caballeros importantes ser rescatados, a veces por grandes sumas, por lo que este fue un gran incentivo. Rescatar se consideró honorable ya que ayudó a garantizar la seguridad del grupo capturado.

  • Richard el corazon DE leon - 100.000 libras de plata, 2 o 3 veces los ingresos anuales de la corona de Inglaterra en ese momento. El rey Ricardo no fue capturado en la batalla, sino que fue capturado en Austria al regresar de las cruzadas.

  • Bertrand du Guesclin - 100.000 francos.

Encarcelado

  • Carlos de Orleans, después de la batalla de Agincourt en 1415 fue retenida por los ingleses durante 25 años. El rey Enrique V lo consideró un enemigo demasiado peligroso para ser rescatado a Francia.

Coaccionado

  • La captura de Charles de Blois condujo al Tratado de Westminster, (1356), luego fue rescatado y reinició la guerra.

Eduardo III firmó el Tratado de Westminster el 1 de marzo de 1353, aceptando a Carlos de Blois como duque de Bretaña si este último se comprometía a pagar un rescate de 300.000 coronas, y que Bretaña firmaba un tratado de alianza "a perpetuidad" con Inglaterra, esta alianza para ser sellada por el matrimonio del pretendiente monfortista Juan de Montfort (hijo del anterior Juan de Montfort) con la hija de Eduardo, María.

  • la captura de Juan II de Francia condujo al Tratado de Brétigny (1360) y luego fue rescatado.

Tratado de Brétigny, (1360) Tratado entre Inglaterra y Francia que puso fin a la primera fase de la Guerra de los Cien Años. Marcando un serio revés para los franceses, el tratado se firmó después de que Eduardo el Príncipe Negro derrotara y capturara a Juan II de Francia en la Batalla de Poitiers (1356). Los franceses cedieron extensos territorios en el noroeste de Francia a Inglaterra y acordaron rescatar a Juan a un costo de tres millones de coronas de oro, mientras que el rey Eduardo III renunció a su derecho al trono francés. El tratado no logró establecer una paz duradera y la guerra comenzó de nuevo en 1369.

  • Harold Godwinson de Inglaterra fue capturado por Guillermo de Normandía en Normandía antes de que éste invadiera Inglaterra en 1066. Como precio por la liberación de Harold, Guillermo hizo que Harold se retractara de cualquier reclamo al trono inglés. Por supuesto, Harold, que luchó contra William en la batalla de Hastings por ese trono, no encontró que su voto anterior fuera vinculante.

Asesinado

  • Tijereta, medio hermano mayor del rey Eduardo el Confesor y pretendiente a los ingleses arrojados. Earlig fue traicionado y capturado por su antiguo aliado y futuro suegro (la familia de la esposa del hermano Edward), Earl Godwin. Earl Godwin entregó Earwig a su enemigo (el danés Cnut), quien lo torturó y asesinó en 1017.

  • La mayoría de los caballeros franceses supervivientes en la batalla de Agincourt en 1415 fueron ejecutados por los ingleses. Los cautivos franceses del rey Enrique superaban en número a sus propias fuerzas, y los ingleses temían que fueran tan numerosos que todavía representaban un peligro para el ejército; así que los ingleses los mataron a todos.


Pregunta:
Estaba viendo a los directores cortar Kingdom of Heaven, y una de las escenas ...

La película El Reino de los Cielos se refiere a los acontecimientos de 1187, cuando Jerusalén cayó ante los musulmanes. Contrasta el comportamiento de Saladino el Grande de perdonar a los habitantes de la ciudad de Jerusalén con el comportamiento de los cruzados cristianos que tomaron la misma ciudad en 1099 donde masacraron a los habitantes. En la época medieval, las masacres eran la norma.

Asedio de Jerusalén 1099
Las atrocidades cometidas contra los habitantes de las ciudades tomadas por asalto después de un asedio eran normales en las guerras antiguas y medievales. Los cruzados ya lo habían hecho en Antioquía, y los fatimitas lo habían hecho ellos mismos en Taormina, Rometta y Tiro. Sin embargo, la masacre de los habitantes de Jerusalén puede haber excedido incluso estos estándares. El historiador Michael Hull ha sugerido que se trataba de una política deliberada en lugar de una simple sed de sangre, para eliminar la "contaminación de la superstición pagana" (citando a Fulcher de Chartres) y reformar Jerusalén como una ciudad estrictamente cristiana.

Pregunta relacionada:¿Qué hacían los caballeros europeos medievales si eran derrotados en batalla?


¿Qué pasó con los prisioneros de guerra en la Inglaterra medieval?

Cada monarca inglés medieval tenía que decidir cómo tratar con los prisioneros de guerra. Gobernando sobre un territorio que a veces se extendía desde las tierras altas de Escocia hasta el sur de Francia, su autoridad se basaba en la violencia. Luchando contra los franceses, escoceses, galeses, irlandeses o contra su propia nobleza en una serie de guerras civiles, no podrían haber mantenido su trono sin victorias en el campo de batalla.

¿Cómo, entonces, lidiaron con los guerreros que derrotaron?


Los caballeros estaban fuertemente armados y eran propensos a la violencia

Estos guerreros fueron comandados por señores de la guerra y recompensados ​​con tierras, o con licencia para saquear las aldeas donde combatieron, saqueando, violando y quemando a medida que avanzaban.

& # x201C A principios de la Edad Media, los consejos de la iglesia estaban orando para ser liberados de los caballeros & # x201D Wollock dice. & # x201C Lo que se desarrolla a medida que te adentras en el siglo XI y XII es la sensación de que los caballeros deben tener un código profesional si & # x2019 van a ser respetados y respetables. & # x201D

Nunca hubo un consenso firme sobre lo que significaba ser un buen caballero. Los valores más comunes que se encuentran en las reglas que los comandantes crearon para los caballeros giraban en torno a las necesidades prácticas de una fuerza militar: valentía en la batalla y lealtad al señor y a sus compañeros.

& # x201C & # x2019tienes a todas estas personas que son muy propensas a la violencia, fuertemente armadas & # x201D, dice Kelly Gibson, historiadora medieval de la Universidad de Dallas y editora de Venganza en la Europa medieval. & # x201CTú & # x2019tienes que encontrar alguna manera de hacer que se lleven bien. & # x201D

Una doncella lleva a un caballero con armadura a un castillo. & # XA0


Contenido

De re militari Editar

Vegecio, De re militari, prefacio del libro 3. [1]

Publius Flavius ​​Vegetius Renatus escribió De re militari (sobre asuntos militares) posiblemente a finales del siglo IV. [2] Descrito por el historiador Walter Goffart como "la biblia de la guerra a lo largo de la Edad Media", De re militari se distribuyó ampliamente por el Occidente latino. Mientras que Europa occidental se basó en un solo texto como base de su conocimiento militar, el Imperio bizantino en el sureste de Europa tuvo una sucesión de escritores militares. [3] Aunque Vegecio no tenía experiencia militar y De re militari Derivado de las obras de Cato y Frontino, sus libros fueron el estándar para el discurso militar en Europa Occidental desde su producción hasta el siglo XVI. [4]

De re militari se dividió en cinco libros: quién debería ser un soldado y las habilidades que necesitaban aprender, la composición y estructura de un ejército, tácticas de campo, cómo conducir y resistir asedios y el papel de la marina. Según Vegecio, la infantería era el elemento más importante de un ejército porque era barata en comparación con la caballería y podía desplegarse en cualquier terreno. [5] Uno de los principios que propuso fue que un general solo debe participar en la batalla cuando esté seguro de la victoria o no tenga otra opción. [6] Como explica el arqueólogo Robert Liddiard, "las batallas campales, particularmente en los siglos XI y XII, fueron raras". [7]

Aunque su trabajo fue ampliamente reproducido, y más de 200 copias, traducciones y extractos sobreviven hoy en día, el grado en que Vegecio afectó la práctica real de la guerra en oposición a su concepto no está claro debido a su hábito de afirmar lo obvio. [5] El historiador Michael Clanchy señaló "el axioma medieval de que los laicos son analfabetos y su opuesto de que el clero sabe leer y escribir", [8] por lo que puede ser el caso de que pocos soldados lean el trabajo de Vegecio. Si bien sus predecesores romanos tenían una buena educación y tenían experiencia en la guerra, la nobleza europea del período medieval temprano no era famosa por su educación, pero a partir del siglo XII, se volvió más común para ellos leer. [9]

Algunos soldados consideraron la experiencia de la guerra como más valiosa que leer sobre ella, por ejemplo, Geoffroi de Charny, un caballero del siglo XIV que escribió sobre la guerra, recomendó que su audiencia debería aprender observando y pidiendo consejo a sus superiores. Vegecio siguió siendo prominente en la literatura medieval sobre la guerra, aunque no se sabe hasta qué punto su obra fue leída por la clase guerrera en oposición al clero. [9] En 1489, el rey Enrique VII de Inglaterra encargó la traducción de De re militari al inglés, "así todo caballero nacido en armas y todo tipo de hombres de guerra, capitanes, soldados, avituallamientos y todos los demás sabrían cómo deben comportarse en las hazañas de guerras y batallas". [10]

En Europa, la ruptura del poder centralizado provocó el surgimiento de varios grupos que recurrieron al saqueo a gran escala como fuente de ingresos. En particular, los vikingos, árabes, mongoles, hunos, cumanos, tártaros y magiares hicieron incursiones importantes. [11] Como estos grupos eran generalmente pequeños y necesitaban moverse rápidamente, la construcción de fortificaciones era una buena manera de brindar refugio y protección a la gente y la riqueza de la región.

Estas fortificaciones evolucionaron a lo largo de la Edad Media, siendo la forma más importante el castillo, una estructura que se ha convertido casi en sinónimo de la época medieval en el ojo popular. El castillo sirvió como lugar protegido para las élites locales. Dentro de un castillo estaban protegidos de las bandas de asaltantes y podían enviar guerreros montados para expulsar al enemigo del área, o para interrumpir los esfuerzos de ejércitos más grandes para abastecerse en la región obteniendo superioridad local sobre los grupos de forrajeo que serían imposibles contra los todo el anfitrión enemigo. [12]

Las fortificaciones eran una parte muy importante de la guerra porque proporcionaban seguridad al señor, su familia y sus sirvientes. Proporcionaron refugio de ejércitos demasiado grandes para enfrentarlos en una batalla abierta. La capacidad de la caballería pesada para dominar una batalla en campo abierto era inútil contra las fortificaciones. La construcción de máquinas de asedio era un proceso que requería mucho tiempo y rara vez podía realizarse de manera eficaz sin los preparativos previos a la campaña. Muchos asedios podrían llevar meses, si no años, para debilitar o desmoralizar suficientemente a los defensores. Las fortificaciones eran un medio excelente para garantizar que la élite no pudiera ser desalojada fácilmente de sus tierras, como comentó el Conde Balduino de Hainaut en 1184 al ver a las tropas enemigas arrasar sus tierras desde la seguridad de su castillo, "no pueden tomar la tierra con ellos". [13] [ verificación necesaria ] [14]

Guerra de asedio Editar

En el período medieval, los ejércitos sitiadores utilizaron una amplia variedad de máquinas de asedio que incluían: escaleras de escalada, arietes, torres de asedio y varios tipos de catapultas como el mangonel, el onagro, la balista y la catapulta. Las técnicas de asedio también incluyeron la minería en la que se cavaron túneles debajo de una sección del muro y luego se derrumbaron rápidamente para desestabilizar los cimientos del muro. Otra técnica fue perforar las paredes enemigas, sin embargo, esto no fue tan efectivo como otros métodos debido al grosor de las paredes del castillo.

Los avances en el enjuiciamiento de los asedios alentaron el desarrollo de una variedad de contramedidas defensivas. En particular, las fortificaciones medievales se hicieron progresivamente más fuertes, por ejemplo, el advenimiento del castillo concéntrico del período de las Cruzadas, y más peligroso para los atacantes, atestigua el uso creciente de matacanes, así como la preparación de sustancias calientes o incendiarias. Las ranuras de flecha, las puertas ocultas para las salidas y los pozos de agua profunda también fueron parte integral para resistir el asedio en este momento. Los diseñadores de castillos prestaron especial atención a la defensa de las entradas, protegiendo las puertas con puentes levadizos, rastrillos y barbacanas. Las pieles de animales mojadas a menudo se colocaban sobre las puertas para repeler el fuego. Los fosos y otras defensas contra el agua, ya sean naturales o aumentadas, también eran vitales para los defensores.

En la Edad Media, prácticamente todas las grandes ciudades tenían murallas (Dubrovnik en Dalmacia es un ejemplo impresionante y bien conservado) y las ciudades más importantes tenían ciudadelas, fortalezas o castillos. Se hizo un gran esfuerzo para asegurar un buen suministro de agua dentro de la ciudad en caso de asedio. En algunos casos, se construyeron largos túneles para llevar agua a la ciudad. En otros casos, como el asedio otomano de Shkodra, los ingenieros venecianos habían diseñado e instalado cisternas que eran alimentadas por agua de lluvia canalizada por un sistema de conductos en las paredes y edificios. [15] Se utilizaron complejos sistemas de túneles para almacenamiento y comunicaciones en ciudades medievales como Tábor en Bohemia. Contra ellos se compararían las habilidades mineras de los equipos de zapadores entrenados, que a veces eran empleados por los ejércitos sitiadores.

Hasta la invención de las armas basadas en pólvora (y los proyectiles de mayor velocidad resultantes), el equilibrio de poder y logística favorecía al defensor. Con la invención de la pólvora, los métodos tradicionales de defensa se volvieron cada vez menos efectivos contra un asedio determinado.

El caballero medieval solía ser un soldado montado y con armadura, a menudo relacionado con la nobleza o la realeza, aunque (especialmente en el noreste de Europa) los caballeros también podían provenir de las clases bajas, e incluso podían ser personas esclavizadas. El costo de sus armaduras, caballos y armas fue grande, esto, entre otras cosas, ayudó a transformar gradualmente al caballero, al menos en Europa occidental, en una clase social distinta, separada de otros guerreros. Durante las cruzadas, las órdenes sagradas de los Caballeros lucharon en Tierra Santa (ver Caballeros Templarios, Hospitalarios, etc.). [dieciséis]

La caballería ligera consistía generalmente en hombres armados y acorazados más ligeros, que podían tener lanzas, jabalinas o armas de proyectiles, como arcos o ballestas. En gran parte de la Edad Media, la caballería ligera solía estar formada por plebeyos adinerados. Más adelante en la Edad Media, la caballería ligera también incluiría sargentos que eran hombres que se habían entrenado como caballeros pero que no podían pagar los costos asociados con el título. La caballería ligera se utilizó como exploradores, escaramuzadores o flanqueadores. Muchos países desarrollaron sus estilos de caballería ligera, como los arqueros montados húngaros, los jinetes españoles, los ballesteros montados italianos y alemanes y los currours ingleses.

La infantería fue reclutada y entrenada en una amplia variedad de maneras en diferentes regiones de Europa a lo largo de la Edad Media, y probablemente siempre formó la parte más numerosa de un ejército de campaña medieval. Muchos soldados de infantería en guerras prolongadas serían mercenarios. La mayoría de los ejércitos contenían un número significativo de lanceros, arqueros y otros soldados sin montar.

Reclutamiento Editar

En la primera Edad Media, era obligación de todo noble responder al llamado a la batalla con su equipo, arqueros e infantería. Este sistema descentralizado era necesario debido al orden social de la época, pero podía dar lugar a fuerzas heterogéneas con entrenamiento, equipamiento y habilidades variables. Cuantos más recursos tuviera acceso el noble, mejores serían sus tropas.

Por lo general, los ejércitos feudales consistían en un núcleo de caballeros altamente capacitados y sus tropas domésticas, mercenarios contratados para el tiempo de la campaña y levas feudales que cumplían con sus obligaciones feudales, que generalmente eran poco más que una chusma. Sin embargo, podrían ser eficientes en terrenos desfavorables. Los pueblos y ciudades también podrían desplegar milicias.

A medida que los gobiernos centrales crecieron en el poder, también comenzó un retorno a los ejércitos de ciudadanos y mercenarios del período clásico, ya que las levas centrales del campesinado comenzaron a ser la herramienta central de reclutamiento. Se estimaba que los mejores soldados de infantería procedían de los hijos menores de labradores terratenientes libres, como los arqueros ingleses y los piqueros suizos. Inglaterra fue uno de los estados más centralizados en la Baja Edad Media, y los ejércitos que lucharon en la Guerra de los Cien Años eran en su mayoría profesionales pagados.

En teoría, todo inglés tenía la obligación de servir durante cuarenta días. Cuarenta días no son suficientes para una campaña, especialmente una en el continente. Así se introdujo la escudería, mediante la cual la mayoría de los ingleses pagaban para escapar de su servicio y este dinero se utilizaba para crear un ejército permanente. Sin embargo, casi todos los ejércitos medievales de Europa estaban compuestos por una gran cantidad de tropas centrales pagadas, y había un gran mercado de mercenarios en Europa desde al menos principios del siglo XII. [17]

A medida que avanzaba la Edad Media en Italia, las ciudades italianas comenzaron a depender principalmente de mercenarios para luchar en lugar de las milicias que habían dominado el período medieval temprano y alto en esta región. Estos serían grupos de soldados de carrera a los que se les pagaría una tarifa fija. Los mercenarios tendían a ser soldados eficaces, especialmente en combinación con las fuerzas permanentes, pero en Italia llegaron a dominar los ejércitos de las ciudades-estado. Esto los hizo problemáticos, mientras que en la guerra eran considerablemente más confiables que un ejército permanente, en tiempos de paz demostraron ser un riesgo para el estado mismo como lo había sido la Guardia Pretoriana.

La guerra de mercenarios contra mercenarios en Italia condujo a campañas relativamente incruentas que se basaban tanto en la maniobra como en las batallas, ya que los condottieri reconocieron que era más eficiente atacar la capacidad del enemigo para hacer la guerra en lugar de sus fuerzas de batalla, descubriendo el concepto de indirecta. guerra 500 años antes que Sir Basil Liddell Hart, e intentar atacar las líneas de suministro enemigas, su economía y su capacidad para librar la guerra en lugar de arriesgarse a una batalla abierta, y maniobrarlo hacia una posición en la que arriesgar una batalla hubiera sido suicida. Maquiavelo entendió este enfoque indirecto como cobardía. [18]

Armas Las armas medievales consistían en muchos tipos diferentes de objetos de mano y a distancia:

Motor de artillería y asedio

La práctica de llevar reliquias a la batalla es una característica que distingue la guerra medieval de sus predecesoras o de la guerra moderna temprana y posiblemente esté inspirada en referencias bíblicas. [19] Se creía que la presencia de reliquias era una fuente importante de poder sobrenatural que servía tanto como arma espiritual como forma de defensa. San Juan Crisóstomo consideraba que las reliquias de los mártires eran mucho más poderosas que "muros, trincheras, armas y huestes de soldados "[20]

En Italia, el carroccio o carro della guerra, el "vagón de guerra", fue una elaboración de esta práctica que se desarrolló durante el siglo XIII. los carro della guerra de Milán fue descrito en detalle en 1288 por Bonvesin de la Riva en su libro sobre las "Maravillas de Milán". Envuelto en tela escarlata y tirado por tres yuntas de bueyes enjaezados de blanco con la cruz roja de San Ambrosio, patrón de la ciudad, llevaba un crucifijo tan macizo que hicieron falta cuatro hombres para ponerlo en su lugar, como el mástil de un barco. [21]

La guerra medieval antecedió en gran medida al uso de trenes de suministros, lo que significaba que los ejércitos tenían que adquirir suministros de alimentos del territorio por el que pasaban. Esto significó que los saqueos a gran escala por parte de los soldados eran inevitables, y se alentó activamente en el siglo XIV con su énfasis en chevauchée tácticas, donde las tropas montadas quemarían y saquearían el territorio enemigo para distraer y desmoralizar al enemigo mientras le negaban sus suministros.

Durante el período medieval, los soldados eran responsables de abastecerse, ya sea mediante la búsqueda de comida, el saqueo o las compras. Aun así, los comandantes militares a menudo proporcionaban a sus tropas alimentos y suministros, pero esto se proporcionaría en lugar del salario de los soldados, o se esperaría que los soldados lo pagaran con su salario, ya sea al costo o incluso con una ganancia. [22]

En 1294, el mismo año en que Juan II de Balliol de Escocia se negó a apoyar la planeada invasión de Francia por parte de Eduardo I de Inglaterra, Eduardo I implementó un sistema en Gales y Escocia donde los alguaciles adquirían alimentos, caballos y carros de comerciantes con ventas obligatorias a precios fijos. por debajo de los precios de mercado típicos bajo los derechos de premio y suministro de la Corona. Estos bienes luego se transportarían a Royal Magazines en el sur de Escocia y a lo largo de la frontera escocesa, donde los reclutas ingleses bajo su mando podrían comprarlos. Esto continuó durante la Primera Guerra de Independencia de Escocia, que comenzó en 1296, aunque el sistema fue impopular y terminó con la muerte de Eduardo I en 1307. [22]

Comenzando bajo el gobierno de Eduardo II en 1307 y terminando bajo el gobierno de Eduardo III en 1337, los ingleses utilizaron en cambio un sistema en el que se pedía a los comerciantes que se reunieran con ejércitos con suministros para que los soldados los compraran. Esto llevó al descontento ya que los comerciantes vieron la oportunidad de beneficiarse, lo que obligó a las tropas a pagar precios de alimentos muy por encima de lo normal en el mercado. [22]

Cuando Eduardo III entró en guerra con Francia en la Guerra de los Cien Años (a partir de 1337), los ingleses volvieron a la práctica de buscar comida y asaltar para satisfacer sus necesidades logísticas. Esta práctica duró durante toda la guerra, extendiéndose durante el resto del reinado de Eduardo III hasta el reinado de Enrique VI. [22]

Las aguas que rodean Europa se pueden agrupar en dos tipos que afectaron el diseño de las embarcaciones que viajaban y por lo tanto la guerra. El Mediterráneo y el Mar Negro estaban libres de grandes mareas, generalmente tranquilos y tenían un clima predecible. Los mares del norte y oeste de Europa experimentaron un clima más fuerte y menos predecible. El indicador meteorológico, la ventaja de tener un viento de seguimiento, fue un factor importante en las batallas navales, particularmente para los atacantes. Típicamente, los vientos del oeste (vientos que soplan de oeste a este) dominaron Europa, dando una ventaja a las potencias navales del oeste. [23] Las fuentes medievales sobre la conducción de la guerra naval medieval son menos comunes que las sobre la guerra terrestre. La mayoría de los cronistas medievales no tenían experiencia de la vida en el mar y, en general, no estaban bien informados. La arqueología marítima ha contribuido a proporcionar información. [24]

A principios del período medieval, los barcos en el contexto de la guerra se utilizaron principalmente para transportar tropas. [25] En el Mediterráneo, la guerra naval en la Edad Media era similar a la del Imperio Romano tardío: flotas de galeras intercambiaban fuego de misiles y luego intentaban abordar la proa primero para permitir que los marines lucharan en cubierta. Este modo de guerra naval siguió siendo el mismo en el período moderno temprano, como, por ejemplo, en la batalla de Lepanto. Almirantes famosos incluyeron a Roger de Lauria, Andrea Doria y Hayreddin Barbarossa.

Las galeras no eran adecuadas para el mar del Norte y el océano Atlántico, que eran más fríos y turbulentos, aunque se usaban ocasionalmente. Se desarrollaron barcos más voluminosos que eran principalmente impulsados ​​por velas, aunque el longship de remos estilo vikingo de tabla baja se usó hasta bien entrado el siglo XV. Su principal objetivo en el norte seguía siendo el transporte de soldados para luchar en las cubiertas del barco contrario (como, por ejemplo, en la Batalla de Svolder o la Batalla de Sluys).

Los barcos de guerra de vela de la Baja Edad Media parecían fortalezas flotantes, con torres en la proa y en la popa (respectivamente, el castillo de proa y el castillo de popa). La gran superestructura hizo que estos buques de guerra fueran bastante inestables, pero las derrotas decisivas que sufrieron los barcos largos más móviles pero con un abordaje considerablemente más bajo a manos de los engranajes de alto bordo en el siglo XV pusieron fin al problema de qué tipo de barco dominaría la guerra del norte de Europa.

Introducción de armas Editar

La introducción de las armas fue el primer paso hacia cambios importantes en la guerra naval, pero solo cambió lentamente la dinámica del combate barco a barco. Los primeros cañones de los barcos se introdujeron en el siglo XIV y consistían en pequeñas piezas de hierro forjado colocadas en las cubiertas abiertas y en las cimas de combate, que a menudo solo requerían uno o dos hombres para manejarlas. Fueron diseñados para herir, matar o simplemente aturdir, conmocionar y asustar al enemigo antes de abordar. [26]

A medida que las armas se hicieron más duraderas para resistir cargas de pólvora más fuertes, aumentaron su potencial para infligir daños críticos a la embarcación en lugar de solo a sus tripulaciones. Dado que estos cañones eran mucho más pesados ​​que las armas antipersonal anteriores, tenían que colocarse más abajo en los barcos y disparar desde los puertos de los cañones, para evitar que los barcos se volvieran inestables. En el norte de Europa, la técnica de construir barcos con tablones de clinker dificultaba el corte de puertos en el casco. Los barcos construidos con clinker (o construidos con clench) tenían gran parte de su resistencia estructural en el casco exterior. La solución fue la adopción gradual de barcos construidos con carvel que dependían de una estructura de esqueleto interno para soportar el peso del barco. [27]

Los primeros barcos que realmente montaron cañones pesados ​​capaces de hundir barcos fueron las galeras, con grandes piezas de hierro forjado montadas directamente sobre las vigas de la proa. El primer ejemplo se conoce por un grabado en madera de una galera veneciana de 1486. ​​[28] Se montó artillería pesada en galeras en la proa que encajaba convenientemente con la tradición táctica de larga data de atacar de frente y con la proa primero. La artillería de las galeras era bastante pesada desde su introducción en la década de 1480 y capaz de demoler rápidamente los muros de piedra de estilo medieval que aún prevalecieron hasta el siglo XVI. [29]

Esto cambió temporalmente la fuerza de las fortalezas costeras más antiguas, que tuvieron que ser reconstruidas para hacer frente a las armas de pólvora. La adición de armas también mejoró las habilidades anfibias de las galeras, ya que podían atacar con el apoyo de una gran potencia de fuego, y podían defenderse de manera aún más efectiva cuando estaban varadas por la popa. [29] Las galeras y embarcaciones de remos similares permanecieron indiscutidas como los buques de guerra armados con armas más eficaces en teoría hasta la década de 1560, y en la práctica durante algunas décadas más, y se consideraron un grave riesgo para los buques de guerra de navegación. [30]

En el período medieval, la caballería montada dominó durante mucho tiempo el campo de batalla. Los caballeros montados con armaduras pesadas representaban un enemigo formidable para los reclutas campesinos reacios y los hombres libres con armadura ligera. Para derrotar a la caballería montada, la infantería utilizó enjambres de misiles o una falange de hombres apretada, técnicas perfeccionadas en la antigüedad por los griegos.

Piqueros suizos Editar

El uso de picas largas y tropas de a pie densamente apiñadas no era infrecuente en la Edad Media. Los lacayos flamencos en la Batalla de las Espuelas Doradas se encontraron y vencieron a los caballeros franceses en 1302, como lo hicieron los lombardos en Legnano en 1176 y los escoceses se mantuvieron firmes contra la caballería inglesa fuertemente blindada. Durante la cruzada de San Luis, los caballeros franceses desmontados formaron una estrecha falange de lanza y escudo para repeler a la caballería egipcia. Los suizos utilizaron tácticas de lucio a finales del período medieval. Mientras que los piqueros generalmente se agrupaban y esperaban un ataque montado, los suizos desarrollaron formaciones flexibles y maniobras agresivas, lo que obligó a sus oponentes a responder. Los suizos ganaron en Morgarten, Laupen, Sempach, Grandson y Murten, y entre 1450 y 1550 todos los principales príncipes de Europa (excepto los ingleses y escoceses) contrataron piqueros suizos o emularon sus tácticas y armas (por ejemplo, el Landsknechte alemán).

Arqueros ingleses y galeses Editar

El arquero galés e inglés usó un arco largo de una sola pieza (pero algunos arcos desarrollaron más tarde un diseño compuesto) para lanzar flechas que pudieran penetrar la malla contemporánea y la armadura de placa de daños / abolladuras. El arco largo era un arma difícil de dominar, que requería largos años de uso y práctica constante. Un arquero largo habilidoso podría disparar unos 12 tiros por minuto. Esta velocidad de disparo era muy superior a las armas de la competencia como la ballesta o las primeras armas de pólvora. El competidor más cercano al arco largo era la ballesta mucho más cara, utilizada a menudo por milicias urbanas y fuerzas mercenarias. La ballesta tenía un mayor poder de penetración y no requería los largos años de entrenamiento. Sin embargo, carecía de la velocidad de disparo del arco largo. [31]

En Crécy y Agincourt, los arqueros lanzaron nubes de flechas contra las filas de los caballeros. En Crécy, incluso 5.000 ballesteros genoveses no pudieron desalojarlos de su colina. En Agincourt, miles de caballeros franceses fueron derribados por flechas punzantes que perforaban armaduras y puntas de caza que mutilaban a los caballos. Los arqueros diezmaron a toda una generación de la nobleza francesa.

En 1326, la imagen europea más antigua conocida de una pistola apareció en un manuscrito de Walter de Milemete. [32] En 1350, Petrarca escribió que la presencia de cañones en el campo de batalla era "tan común y familiar como otros tipos de armas". [33]

La artillería temprana jugó un papel limitado en la Guerra de los Cien Años, y se volvió indispensable en las Guerras Italianas de 1494-1559, marcando el comienzo de la guerra moderna temprana. Carlos VIII, durante su invasión de Italia, trajo consigo el primer tren de asedio verdaderamente móvil: culverinas y bombardas montadas en vagones con ruedas, que podían desplegarse contra una fortaleza enemiga inmediatamente después de su llegada.

Árabes Editar

Las conquistas musulmanas iniciales comenzaron en el siglo VII después de la muerte del profeta islámico Mahoma, y ​​estuvieron marcadas por un siglo de rápida expansión árabe más allá de la Península Arábiga bajo los califatos Rashidun y Omeya. Bajo el Rashidun, los árabes conquistaron el Imperio persa, junto con la Siria romana y el Egipto romano durante las guerras bizantino-árabes, todo en solo siete años, desde el 633 hasta el 640. Bajo los omeyas, los árabes anexaron el norte de África y el sur de Italia a los romanos. y el Imperio árabe pronto se extendió desde partes del subcontinente indio, a través de Asia Central, Oriente Medio, África del Norte y el sur de Italia, hasta la Península Ibérica y los Pirineos.

El primer ejército árabe consistía principalmente en infantería montada en camello, junto con unos pocos caballeros beduinos. Constantemente superados en número por su oponente, poseían, sin embargo, la ventaja de la movilidad estratégica, ya que su naturaleza de camellos les permitía superar constantemente a los ejércitos bizantinos y sasánidas más grandes para tomar posiciones defensivas de primera. La caballería Rashidun, aunque carecía del número y la habilidad de tiro con arco montado de sus homólogos romanos y persas, fue en su mayor parte hábilmente empleada y jugó un papel decisivo en muchas batallas cruciales como la Batalla de Yarmouk.

En contraste, el ejército romano y el ejército persa en ese momento tenían un gran número de infantería pesada y caballería pesada (catafractos y clibanarii) que estaban mejor equipados, fuertemente protegidos y más experimentados y disciplinados. Las invasiones árabes se produjeron en un momento en el que ambos poderes antiguos se agotaron a causa de las prolongadas guerras bizantino-sasánidas, en particular la encarnizada guerra bizantino-sasánida de 602-628 que había llevado a ambos imperios al colapso. Además, la fuerza bizantina típicamente multiétnica siempre estuvo atormentada por la disensión y la falta de unidad de mando, una situación similar también se encontró entre los sasánidas que habían estado envueltos en una amarga guerra civil durante una década antes de la llegada de los árabes. En contraste, las Guerras de Ridda habían convertido al ejército del Califato en una fuerza de combate unida y leal.

Húngaros Editar

Vikingos Editar

Los vikingos eran una fuerza temida en Europa debido a su salvajismo y la velocidad de sus ataques. Si bien las incursiones marítimas no eran nada nuevo en ese momento, los vikingos refinaron la práctica a una ciencia a través de su construcción naval, tácticas y entrenamiento. [34] A diferencia de otros asaltantes, los vikingos tuvieron un impacto duradero en la faz de Europa. Durante la era vikinga, sus expediciones, que a menudo combinaban incursiones y comercio, penetraron la mayor parte del antiguo Imperio franco, las islas británicas, la región del Báltico, Rusia y la Iberia musulmana y cristiana. Muchos sirvieron como mercenarios, y la famosa Guardia Varangian, que servía al Emperador de Constantinopla, estaba compuesta principalmente por guerreros escandinavos.

Los barcos vikingos eran rápidos y fáciles de maniobrar, podían navegar en mares profundos o ríos poco profundos, [34] y podían transportar guerreros que podían desplegarse rápidamente directamente en tierra debido a que los barcos podían aterrizar directamente. El drakkar fue el facilitador del estilo de guerra vikingo que era rápido y móvil, confiando en gran medida en el elemento sorpresa, [35] y tendían a capturar caballos para su movilidad en lugar de llevarlos en sus barcos. El método habitual era acercarse sigilosamente a un objetivo, atacar con sorpresa y luego retirarse rápidamente. Las tácticas utilizadas fueron difíciles de detener, ya que los vikingos, al igual que los asaltantes guerrilleros en otros lugares, se desplegaron en el momento y lugar de su elección. El asaltante vikingo completamente blindado usaría un casco de hierro y una cota de malla, y lucharía con una combinación de hacha, espada, escudo, lanza o gran hacha "danesa" a dos manos, aunque el asaltante típico estaría desarmado y solo llevaría un arco. y flechas, un cuchillo "seax", un escudo y una lanza, las espadas y las hachas eran mucho menos comunes. [ cita necesaria ]

Casi por definición, los oponentes de los vikingos estaban mal preparados para luchar contra una fuerza que atacaba a voluntad, sin previo aviso. Los países europeos con un sistema de gobierno débil serían incapaces de organizar una respuesta adecuada y, naturalmente, sufrirían más a causa de los asaltantes vikingos. Los asaltantes vikingos siempre tuvieron la opción de retroceder ante una fuerza superior o una defensa obstinada y luego reaparecer para atacar otros lugares o retirarse a sus bases en lo que ahora es Suecia, Dinamarca, Noruega y sus colonias atlánticas. Con el paso del tiempo, las incursiones vikingas se volvieron más sofisticadas, con ataques coordinados que involucraban a múltiples fuerzas y grandes ejércitos, como el "Gran Ejército Pagano" que devastó la Inglaterra anglosajona en el siglo IX. Con el tiempo, los vikingos comenzaron a aferrarse a las áreas que asaltaron, primero invernaron y luego consolidaron puntos de apoyo para una mayor expansión más tarde.

Con el crecimiento de la autoridad centralizada en la región escandinava, las incursiones vikingas, siempre una expresión de "empresa privada", cesaron y las incursiones se convirtieron en puros viajes de conquista. En 1066, el rey Harald Hardråde de Noruega invadió Inglaterra, solo para ser derrotado por Harold Godwinson, quien a su vez fue derrotado por Guillermo de Normandía, descendiente del vikingo Rollo, que había aceptado Normandía como feudo del rey franco. Los tres gobernantes tenían sus derechos sobre la corona inglesa (Harald probablemente principalmente en el barco de Northumbria) y fue esto lo que motivó las batallas en lugar de la tentación del saqueo.

En ese momento, los escandinavos habían entrado en su período medieval y habían consolidado sus reinos de Dinamarca, Noruega y Suecia. Este período marca el final de una importante actividad de asaltantes tanto para el saqueo como para la conquista. El resurgimiento de la autoridad centralizada en toda Europa limitó las oportunidades para las expediciones de incursión tradicionales en Occidente, mientras que la cristianización de los reinos escandinavos los animó a dirigir sus ataques contra las regiones aún predominantemente paganas del Báltico oriental. Los escandinavos comenzaron a adaptar formas más continentales de Europa, mientras mantenían un énfasis en el poder naval: el buque de guerra "Viking" construido con clinker se usó en la guerra al menos hasta el siglo XIV. Sin embargo, los desarrollos en la construcción naval en otros lugares eliminaron la ventaja que los países escandinavos habían disfrutado anteriormente en el mar, mientras que la construcción de castillos frustrado y finalmente terminó con las incursiones vikingas. [36] [ aclaración necesaria ] Los vínculos comerciales y diplomáticos naturales entre Escandinavia y Europa continental aseguraron que los escandinavos se mantuvieran al día con los desarrollos continentales en la guerra.

Los ejércitos escandinavos de la Alta Edad Media siguieron el patrón habitual de los ejércitos del norte de Europa, pero con un mayor énfasis en la infantería. El terreno de Escandinavia favorecía a la infantería pesada, y mientras los nobles luchaban montados al estilo continental, los campesinos escandinavos formaban una infantería bien armada y bien blindada, de la cual aproximadamente del 30% al 50% serían arqueros o ballesteros. La ballesta, el arco plano y el arco largo fueron especialmente populares en Suecia y Finlandia. La cota de malla, la armadura de láminas y el escudo de placas eran la armadura de infantería escandinava habitual antes de la era de las armaduras de placas. [ cita necesaria ]

Mongoles Editar

En 1241, habiendo conquistado gran parte de Rusia, los mongoles continuaron la invasión de Europa con un avance masivo de tres frentes, siguiendo a los cumanos que huían, que habían establecido una alianza incierta con el rey Bela IV de Hungría.Primero invadieron Polonia y finalmente Hungría, culminando con la aplastante derrota de los húngaros en la Batalla de Mohi. El objetivo de los mongoles parece haber sido siempre derrotar a la alianza húngaro-cumana. Los mongoles atravesaron las fronteras de Austria y Bohemia en el verano cuando murió el Gran Khan, y los príncipes mongoles regresaron a casa para elegir un nuevo Gran Khan.

La Horda de Oro chocaría con frecuencia con húngaros, lituanos y polacos en el siglo XIII, con dos grandes incursiones en las décadas de 1260 y 1280 respectivamente. En 1284, los húngaros repelieron la última gran incursión en Hungría, y en 1287 los polacos repelieron una incursión contra ellos. La inestabilidad en la Horda Dorada parece haber calmado el frente occidental de la Horda. Además, las invasiones e incursiones a gran escala que habían caracterizado previamente la expansión de los mongoles se interrumpieron probablemente en parte debido a la muerte del último gran líder mongol, Tamerlán.

Los húngaros y polacos habían respondido a la amenaza móvil mediante la construcción de fortificaciones extensas, la reforma del ejército en forma de caballería mejor blindada y rechazando la batalla a menos que pudieran controlar el sitio del campo de batalla para negar la superioridad local de los mongoles. Los lituanos dependían de sus tierras boscosas para defenderse y utilizaron su caballería para asaltar la Rusia dominada por los mongoles. Cuando atacaban fortalezas, lanzaban animales muertos o enfermos a fortalezas para ayudar a propagar enfermedades.

Turcos Editar

Uno de los primeros grupos turcos, los selyúcidas, eran conocidos por sus arqueros de caballería. Estos feroces nómadas a menudo asaltaban imperios, como el Imperio Bizantino, y obtuvieron varias victorias utilizando la movilidad y el tiempo para derrotar a los pesados ​​catafractos de los bizantinos.

Una victoria notable fue en Manzikert, donde el conflicto entre los generales de los bizantinos dio a los turcos la oportunidad perfecta para atacar. Golpearon los catafractos con flechas y los superaron en maniobras, luego cabalgaron sobre su infantería menos móvil con caballería ligera que usaba cimitarras. Cuando se introdujo la pólvora, los turcos otomanos del Imperio Otomano contrataron a los mercenarios que usaban las armas de pólvora y obtuvieron su instrucción para los jenízaros. De estos soldados otomanos surgieron los jenízaros (yeni ceri "nuevo soldado"), del cual también reclutaron a muchos de su infantería pesada. Junto con el uso de la caballería y las primeras granadas, los otomanos organizaron una ofensiva a principios del Renacimiento y atacaron Europa, tomando Constantinopla mediante asaltos masivos de infantería.

Como muchos otros pueblos nómadas, los turcos presentaban un núcleo de caballería pesada de las clases altas. Estos evolucionaron a los Sipahis (terratenientes feudales similares a los caballeros occidentales y bizantinos pronoiai) y Qapukulu (esclavos de la puerta, tomado de jóvenes como los jenízaros y entrenados para ser sirvientes reales y soldados de élite, principalmente catafractos).


Contenido

La Edad Media es uno de los tres grandes períodos del esquema más perdurable de análisis de la historia europea: la civilización clásica o Antigüedad, la Edad Media y el Período Moderno. [1] La "Edad Media" aparece por primera vez en latín en 1469 como tempestas mediáticas o "temporada media". [2] En el uso temprano, había muchas variantes, incluyendo aevum medio, o "mediana edad", registrada por primera vez en 1604, [3] y media saecula, o "siglos medios", registrado por primera vez en 1625. [4] El adjetivo "medieval" (oa veces "medieval" [5] o "medieval"), [6] que significa perteneciente a la Edad Media, se deriva de aevum medio. [5]

Los escritores medievales dividieron la historia en períodos como las "Seis Edades" o los "Cuatro Imperios", y consideraron que su tiempo era el último antes del fin del mundo. [7] Al referirse a su propia época, se referían a ellos como "modernos". [8] En la década de 1330, el humanista y poeta italiano Petrarca se refirió a la época precristiana como antiqua (o "antiguo") y al período cristiano como estrella nueva (o "nuevo"). [9] Petrarca consideró los siglos posrromanos como "oscuros" en comparación con la "luz" de la antigüedad clásica. [10] Leonardo Bruni fue el primer historiador en utilizar la periodización tripartita en su Historia del pueblo florentino (1442), con un período intermedio "entre la caída del Imperio Romano y el resurgimiento de la vida de la ciudad en algún momento a finales del siglo XI y XII". [11] La periodización tripartita se convirtió en estándar después de que el historiador alemán del siglo XVII Christoph Cellarius dividiera la historia en tres períodos: antiguo, medieval y moderno. [4]

El punto de partida más común para la Edad Media es alrededor de 500, [12] con la fecha de 476 utilizada por primera vez por Bruni. [11] [A] Las fechas de inicio posteriores se utilizan a veces en las partes exteriores de Europa. [14] Para Europa en su conjunto, a menudo se considera que 1500 es el final de la Edad Media, [15] pero no hay una fecha de finalización acordada universalmente. Dependiendo del contexto, a veces se utilizan eventos como la conquista de Constantinopla por los turcos en 1453, el primer viaje de Cristóbal Colón a las Américas en 1492 o la Reforma Protestante en 1517. [16] Los historiadores ingleses utilizan a menudo la batalla de Bosworth Field en 1485 para marcar el final del período. [17] Para España, las fechas comúnmente utilizadas son la muerte del rey Fernando II en 1516, la muerte de la reina Isabel I de Castilla en 1504 o la conquista de Granada en 1492. [18]

Los historiadores de los países de habla romance tienden a dividir la Edad Media en dos partes: un período anterior "Alto" y posterior "Bajo". Los historiadores de habla inglesa, siguiendo a sus homólogos alemanes, generalmente subdividen la Edad Media en tres intervalos: "Temprano", "Alto" y "Tardío". [1] En el siglo XIX, toda la Edad Media a menudo se conocía como la "Edad Media", [19] pero con la adopción de estas subdivisiones, el uso de este término se restringió a la Alta Edad Media, al menos entre los historiadores. . [7]

El Imperio Romano alcanzó su mayor extensión territorial durante el siglo II d.C. Los dos siglos siguientes fueron testigos del lento declive del control romano sobre sus territorios periféricos. [21] Los problemas económicos, incluida la inflación, y la presión externa en las fronteras se combinaron para crear la Crisis del siglo III, con la llegada de emperadores al trono para ser reemplazados rápidamente por nuevos usurpadores. [22] Los gastos militares aumentaron constantemente durante el siglo III, principalmente en respuesta a la guerra con el Imperio Sasánida, que revivió a mediados del siglo III. [23] El ejército duplicó su tamaño, y la caballería y las unidades más pequeñas reemplazaron a la legión romana como la unidad táctica principal. [24] La necesidad de ingresos condujo a un aumento de los impuestos y una disminución en el número de curiales, o terratenientes, clase y un número cada vez menor de ellos dispuestos a asumir la carga de ocupar cargos públicos en sus ciudades nativas. [23] Se necesitaban más burócratas en la administración central para hacer frente a las necesidades del ejército, lo que provocó que los civiles se quejaran de que había más recaudadores de impuestos en el imperio que contribuyentes. [24]

El emperador Diocleciano (r. 284-305) dividió el imperio en mitades oriental y occidental administradas por separado en 286 el imperio no se consideró dividido por sus habitantes o gobernantes, ya que las promulgaciones legales y administrativas en una división se consideraron válidas en la otra. [25] [B] En 330, después de un período de guerra civil, Constantino el Grande (r. 306–337) volvió a fundar la ciudad de Bizancio como la capital oriental recién renombrada, Constantinopla. [26] Las reformas de Diocleciano fortalecieron la burocracia gubernamental, reformaron los impuestos y fortalecieron al ejército, lo que le dio tiempo al imperio pero no resolvió los problemas que enfrentaba: impuestos excesivos, disminución de la natalidad y presiones en sus fronteras, entre otros. [27] La ​​guerra civil entre emperadores rivales se hizo común a mediados del siglo IV, desviando a los soldados de las fuerzas fronterizas del imperio y permitiendo la invasión de invasores. [28] Durante gran parte del siglo IV, la sociedad romana se estabilizó en una nueva forma que difería del período clásico anterior, con un abismo cada vez mayor entre ricos y pobres y una disminución de la vitalidad de las ciudades más pequeñas. [29] Otro cambio fue la cristianización, o conversión del imperio al cristianismo, un proceso gradual que se prolongó desde el siglo II al quinto. [30] [31]

En 376, los godos, que huían de los hunos, recibieron permiso del emperador Valente (r. 364-378) para establecerse en la provincia romana de Tracia en los Balcanes. El asentamiento no fue bien, y cuando los funcionarios romanos manejaron mal la situación, los godos comenzaron a asaltar y saquear. [C] Valente, intentando sofocar el desorden, murió luchando contra los godos en la batalla de Adrianópolis el 9 de agosto de 378. [33] Además de la amenaza de tales confederaciones tribales en el norte, las divisiones internas dentro del imperio, especialmente dentro de la Iglesia cristiana, causó problemas. [34] En 400, los visigodos invadieron el Imperio Romano de Occidente y, aunque fueron forzados brevemente a retirarse de Italia, en 410 saquearon la ciudad de Roma. [35] En 406 los alanos, vándalos y suevos cruzaron la Galia durante los siguientes tres años se extendieron por la Galia y en 409 cruzaron los Pirineos hacia la España actual. [36] El Período de Migración comenzó cuando varios pueblos, inicialmente pueblos en gran parte germánicos, se trasladaron por Europa. Los francos, los alamanes y los borgoñones acabaron en el norte de la Galia, mientras que los anglos, los sajones y los jutos se establecieron en Gran Bretaña, [37] y los vándalos cruzaron el estrecho de Gibraltar, tras lo cual conquistaron la provincia de África. [38] En la década de 430, los hunos comenzaron a invadir el imperio, su rey Atila (r. 434-453) lideró las invasiones a los Balcanes en 442 y 447, la Galia en 451 e Italia en 452. [39] La amenaza húnica permaneció hasta la época de Atila. muerte en 453, cuando la confederación huna que él dirigía se vino abajo. [40] Estas invasiones de las tribus cambiaron por completo la naturaleza política y demográfica de lo que había sido el Imperio Romano Occidental. [37]

A finales del siglo V, la sección occidental del imperio se dividió en unidades políticas más pequeñas, gobernadas por las tribus que habían invadido a principios de siglo. [41] La deposición del último emperador de Occidente, Romulus Augustulus, en 476 ha marcado tradicionalmente el fin del Imperio Romano Occidental. [13] [D] En 493 la península italiana fue conquistada por los ostrogodos. [42] El Imperio Romano de Oriente, a menudo denominado Imperio Bizantino después de la caída de su homólogo occidental, tenía poca capacidad para afirmar el control sobre los territorios occidentales perdidos. Los emperadores bizantinos mantuvieron un reclamo sobre el territorio, pero si bien ninguno de los nuevos reyes del oeste se atrevió a elevarse a la posición de emperador del oeste, el control bizantino de la mayor parte del Imperio Occidental no pudo sostenerse con la reconquista del Mediterráneo. la periferia y la península italiana (guerra gótica) durante el reinado de Justiniano (r. 527-565) fue la única y temporal excepción. [43]

Nuevas sociedades

La estructura política de Europa Occidental cambió con el fin del Imperio Romano unido. Aunque los movimientos de pueblos durante este período suelen describirse como "invasiones", no fueron solo expediciones militares, sino migraciones de pueblos enteros al imperio. Dichos movimientos se vieron favorecidos por la negativa de las élites romanas occidentales a apoyar al ejército o pagar los impuestos que habrían permitido a los militares reprimir la migración. [44] Los emperadores del siglo V a menudo fueron controlados por hombres fuertes militares como Estilicón (m. 408), Aecio (m. 454), Aspar (m. 471), Ricimer (m. 472) o Gundobad (m. 516), quienes eran parcial o totalmente de origen no romano. Cuando cesó la línea de emperadores occidentales, muchos de los reyes que los reemplazaron eran del mismo origen. Los matrimonios mixtos entre los nuevos reyes y las élites romanas eran comunes. [45] Esto llevó a una fusión de la cultura romana con las costumbres de las tribus invasoras, incluidas las asambleas populares que permitían a los miembros tribales masculinos libres tener más voz en asuntos políticos de lo que era común en el estado romano. [46] Los artefactos materiales dejados por los romanos y los invasores son a menudo similares, y los elementos tribales a menudo se modelaron a partir de objetos romanos. [47] Gran parte de la cultura académica y escrita de los nuevos reinos también se basó en las tradiciones intelectuales romanas. [48] ​​Una diferencia importante fue la pérdida gradual de ingresos fiscales por parte de las nuevas formas de gobierno. Muchas de las nuevas entidades políticas ya no apoyaban a sus ejércitos a través de impuestos, sino que dependían de otorgarles tierras o rentas. Esto significó que hubo menos necesidad de grandes ingresos fiscales y, por lo tanto, los sistemas tributarios decayeron. [49] La guerra era común entre los reinos y dentro de ellos. La esclavitud disminuyó a medida que la oferta se debilitó y la sociedad se volvió más rural. [50] [E]

Entre los siglos V y VIII, nuevos pueblos e individuos llenaron el vacío político dejado por el gobierno centralizado romano. [48] ​​Los ostrogodos, una tribu gótica, se establecieron en la Italia romana a finales del siglo V bajo Teodorico el Grande (m. 526) y establecieron un reino marcado por su cooperación entre italianos y ostrogodos, al menos hasta el últimos años del reinado de Teodorico. [52] Los borgoñones se establecieron en la Galia, y después de que un reino anterior fuera destruido por los hunos en 436 formaron un nuevo reino en la década de 440. Entre la actual Ginebra y Lyon, creció hasta convertirse en el reino de Borgoña a finales del siglo V y principios del VI. [53] En otras partes de la Galia, los francos y los británicos celtas establecieron pequeñas organizaciones políticas. Francia se centró en el norte de la Galia, y el primer rey del que se sabe mucho es Childerico I (m. 481). Su tumba fue descubierta en 1653 y es notable por su ajuar funerario, que incluía armas y una gran cantidad de oro. [54]

Bajo el hijo de Childeric, Clovis I (r. 509-511), el fundador de la dinastía merovingia, el reino franco se expandió y se convirtió al cristianismo. Los británicos, parientes de los nativos de Britannia, la actual Gran Bretaña, se establecieron en lo que hoy es Bretaña. [55] [F] Otras monarquías fueron establecidas por el Reino Visigodo en la Península Ibérica, los Suevos en el noroeste de Iberia y el Reino Vándalo en el Norte de África. [53] En el siglo VI, los lombardos se establecieron en el norte de Italia, reemplazando el reino ostrogodo con una agrupación de ducados que ocasionalmente seleccionaban un rey para gobernarlos a todos. A finales del siglo VI, este arreglo había sido reemplazado por una monarquía permanente, el Reino de los Lombardos. [56]

Las invasiones trajeron nuevos grupos étnicos a Europa, aunque algunas regiones recibieron una mayor afluencia de nuevos pueblos que otras. En Galia, por ejemplo, los invasores se asentaron mucho más en el noreste que en el suroeste. Los eslavos se establecieron en Europa central y oriental y la península de los Balcanes. El asentamiento de pueblos estuvo acompañado de cambios en los idiomas. El latín, la lengua literaria del Imperio Romano Occidental, fue reemplazado gradualmente por lenguas vernáculas que evolucionaron del latín, pero eran distintas de él, conocidas colectivamente como lenguas romances. Estos cambios del latín a los nuevos idiomas tomaron muchos siglos. El griego siguió siendo el idioma del Imperio bizantino, pero las migraciones de los eslavos agregaron idiomas eslavos a Europa del Este. [57]

Supervivencia bizantina

Cuando Europa Occidental fue testigo de la formación de nuevos reinos, el Imperio Romano de Oriente permaneció intacto y experimentó un renacimiento económico que duró hasta principios del siglo VII. Hubo menos invasiones de la sección oriental del imperio, la mayoría ocurrieron en los Balcanes. La paz con el Imperio Sasánida, el enemigo tradicional de Roma, duró la mayor parte del siglo V. El Imperio de Oriente estuvo marcado por relaciones más estrechas entre el estado político y la Iglesia cristiana, y los asuntos doctrinales asumieron una importancia en la política de Oriente que no tenían en Europa Occidental. Los desarrollos legales incluyeron la codificación del derecho romano, el primer esfuerzo: el Codex Theodosianus—Se completó en 438. [59] Bajo el emperador Justiniano (r. 527-565), se llevó a cabo otra compilación: la Corpus Juris Civilis. [60] Justiniano también supervisó la construcción de Hagia Sophia en Constantinopla y la reconquista del norte de África a los vándalos e Italia a los ostrogodos, [61] bajo Belisario (m. 565). [62] La conquista de Italia no fue completa, ya que un brote mortal de peste en 542 llevó al resto del reinado de Justiniano a concentrarse en medidas defensivas en lugar de nuevas conquistas. [61]

A la muerte del emperador, los bizantinos tenían el control de la mayor parte de Italia, el norte de África y un pequeño punto de apoyo en el sur de España. Las reconquista de Justiniano han sido criticadas por los historiadores por extender demasiado su reino y preparar el escenario para las primeras conquistas musulmanas, pero muchas de las dificultades a las que se enfrentaron los sucesores de Justiniano se debieron no solo al exceso de impuestos para pagar sus guerras, sino a la naturaleza esencialmente civil de el imperio, lo que dificultaba el levantamiento de tropas. [63]

En el Imperio de Oriente, la lenta infiltración de los eslavos en los Balcanes añadió una dificultad adicional para los sucesores de Justiniano. Comenzó gradualmente, pero a finales de la década de 540 las tribus eslavas estaban en Tracia e Ilirio, y habían derrotado a un ejército imperial cerca de Adrianópolis en 551. En la década de 560, los ávaros comenzaron a expandirse desde su base en la orilla norte del Danubio a finales de En el siglo VI, eran el poder dominante en Europa Central y rutinariamente podían obligar a los emperadores del Este a pagar tributo. Siguieron siendo una potencia fuerte hasta 796. [64]

Un problema adicional que tuvo que afrontar el imperio se produjo como resultado de la implicación del emperador Mauricio (r. 582-602) en la política persa cuando intervino en una disputa de sucesión. Esto condujo a un período de paz, pero cuando Mauricio fue derrocado, los persas invadieron y durante el reinado del emperador Heraclio (r. 610-641) controlaron grandes porciones del imperio, incluidos Egipto, Siria y Anatolia hasta que el exitoso contraataque de Heraclio. . En 628, el imperio consiguió un tratado de paz y recuperó todos sus territorios perdidos. [sesenta y cinco]

Sociedad occidental

En Europa occidental, algunas de las familias de élite romanas más antiguas desaparecieron, mientras que otras se involucraron más en asuntos eclesiásticos que seculares. Los valores asociados a la erudición y la educación latinas en su mayoría desaparecieron, y aunque la alfabetización siguió siendo importante, se convirtió en una habilidad práctica más que en un signo de estatus de élite. En el siglo IV, Jerónimo (m. 420) soñó que Dios lo reprendía por pasar más tiempo leyendo a Cicerón que a la Biblia. En el siglo VI, Gregorio de Tours (m. 594) tuvo un sueño similar, pero en lugar de ser castigado por leer a Cicerón, fue castigado por aprender taquigrafía. [66] A finales del siglo VI, el principal medio de instrucción religiosa en la Iglesia se había convertido en la música y el arte en lugar del libro. [67] La ​​mayoría de los esfuerzos intelectuales se dirigieron a imitar la erudición clásica, pero se crearon algunas obras originales, junto con composiciones orales ahora perdidas. Los escritos de Sidonius Apollinaris (m. 489), Cassiodorus (d. C. 585) y Boecio (d. C. 525) fueron típicos de la época. [68]

También se produjeron cambios entre los laicos, ya que la cultura aristocrática se centró en las grandes fiestas celebradas en los salones más que en las actividades literarias. La ropa para las élites estaba ricamente adornada con joyas y oro. Los señores y los reyes apoyaron séquitos de combatientes que formaron la columna vertebral de las fuerzas militares. [G] Los lazos familiares dentro de las élites eran importantes, al igual que las virtudes de la lealtad, el coraje y el honor. Estos lazos llevaron a la prevalencia de la disputa en la sociedad aristocrática, ejemplos de los cuales incluyeron los relatados por Gregorio de Tours que tuvieron lugar en la Galia merovingia. La mayoría de las disputas parecen haber terminado rápidamente con el pago de algún tipo de compensación. [71] Las mujeres participaron en la sociedad aristocrática principalmente en su papel de esposas y madres de hombres, siendo el papel de madre de un gobernante especialmente prominente en la Galia merovingia. En la sociedad anglosajona, la falta de muchos niños gobernantes significó un papel menor para las mujeres como reinas madres, pero esto fue compensado por el papel cada vez mayor que desempeñaban las abadesas de los monasterios. Sólo en Italia parece que las mujeres siempre fueron consideradas bajo la protección y el control de un pariente masculino. [72]

La sociedad campesina está mucho menos documentada que la nobleza. La mayor parte de la información disponible para los historiadores proviene de la arqueología, quedan pocos registros escritos detallados que documenten la vida campesina de antes del siglo IX. La mayoría de las descripciones de las clases bajas provienen de códigos legales o de escritores de las clases altas. [73] Los patrones de tenencia de la tierra en Occidente no eran uniformes, algunas áreas tenían patrones de tenencia de la tierra muy fragmentados, pero en otras áreas, grandes bloques contiguos de tierra eran la norma. Estas diferencias permitieron una amplia variedad de sociedades campesinas, algunas dominadas por terratenientes aristocráticos y otras con mucha autonomía. [74] El asentamiento de la tierra también varió mucho. Algunos campesinos vivían en grandes asentamientos que llegaban a los 700 habitantes. Otros vivían en pequeños grupos de unas pocas familias y otros vivían en granjas aisladas repartidas por el campo. También hubo áreas donde el patrón fue una mezcla de dos o más de esos sistemas. [75] A diferencia del período romano tardío, no hubo una ruptura brusca entre el estatus legal del campesino libre y el aristócrata, y fue posible que la familia de un campesino libre ascendiera a la aristocracia durante varias generaciones a través del servicio militar a un poderoso señor. [76]

La vida y la cultura de la ciudad romana cambiaron mucho a principios de la Edad Media. Aunque las ciudades italianas permanecieron habitadas, su tamaño se redujo significativamente. Roma, por ejemplo, se redujo de una población de cientos de miles a alrededor de 30.000 a finales del siglo VI. Los templos romanos se convirtieron en iglesias cristianas y las murallas de la ciudad se mantuvieron en uso. [77] En el norte de Europa, las ciudades también se redujeron, mientras que los monumentos cívicos y otros edificios públicos fueron asaltados en busca de materiales de construcción. El establecimiento de nuevos reinos a menudo significó cierto crecimiento para las ciudades elegidas como capitales. [78] Aunque hubo comunidades judías en muchas ciudades romanas, los judíos sufrieron períodos de persecución después de la conversión del imperio al cristianismo. Oficialmente fueron tolerados, si estaban sujetos a esfuerzos de conversión, y en ocasiones incluso se les animó a establecerse en nuevas áreas. [79]

Ascenso del Islam

Las creencias religiosas en el Imperio Romano de Oriente e Irán cambiaron a finales del siglo VI y principios del VII. El judaísmo era una fe proselitista activa, y al menos un líder político árabe se convirtió a ella. [H] El cristianismo tenía misiones activas que competían con el zoroastrismo de los persas en la búsqueda de conversos, especialmente entre los residentes de la Península Arábiga. Todos estos hilos se unieron con el surgimiento del Islam en Arabia durante la vida de Muhammad (m. 632). [81] Después de su muerte, las fuerzas islámicas conquistaron gran parte del Imperio Romano de Oriente y Persia, comenzando con Siria en 634-635, continuando con Persia entre 637 y 642, llegando a Egipto en 640-641, África del Norte a finales del siglo VII. y la Península Ibérica en 711. [82] En 714, las fuerzas islámicas controlaban gran parte de la península en una región que llamaron Al-Andalus. [83]

Las conquistas islámicas alcanzaron su apogeo a mediados del siglo VIII. La derrota de las fuerzas musulmanas en la batalla de Tours en 732 llevó a la reconquista del sur de Francia por parte de los francos, pero la razón principal para la detención del crecimiento islámico en Europa fue el derrocamiento del califato omeya y su reemplazo por el califato abasí. Los abasíes trasladaron su capital a Bagdad y estaban más preocupados por Oriente Medio que por Europa, perdiendo el control de secciones de las tierras musulmanas. Los descendientes omeyas se apoderaron de la Península Ibérica, los aglabíes controlaron el norte de África y los tuluníes se convirtieron en gobernantes de Egipto. [84] A mediados del siglo VIII, surgieron nuevos patrones comerciales en el comercio mediterráneo entre los francos y los árabes que reemplazaron la antigua economía romana. Los francos intercambiaban madera, pieles, espadas y esclavos a cambio de sedas y otras telas, especias y metales preciosos de los árabes. [85]

Comercio y economía

Las migraciones e invasiones de los siglos IV y V interrumpieron las redes comerciales en todo el Mediterráneo. Los productos africanos dejaron de ser importados a Europa, primero desaparecieron del interior y en el siglo VII se encontraron solo en unas pocas ciudades como Roma o Nápoles. A finales del siglo VII, bajo el impacto de las conquistas musulmanas, los productos africanos ya no se encontraban en Europa Occidental. La sustitución de mercancías del comercio de largo alcance por productos locales fue una tendencia en las antiguas tierras romanas que ocurrió en la Alta Edad Media. Esto fue especialmente marcado en las tierras que no se encontraban en el Mediterráneo, como el norte de la Galia o Gran Bretaña. Los bienes no locales que aparecen en el registro arqueológico suelen ser bienes de lujo. En las partes del norte de Europa, no solo las redes comerciales eran locales, sino que los bienes transportados eran simples, con poca cerámica u otros productos complejos. En todo el Mediterráneo, la cerámica siguió prevaleciendo y parece haberse comercializado a través de redes de rango medio, no solo producidas localmente. [86]

Los diversos estados germánicos en el oeste tenían todos acuñaciones que imitaban formas romanas y bizantinas existentes. El oro continuó acuñándose hasta finales del siglo VII en 693-94 cuando fue reemplazado por plata en el reino merovingio. La moneda de plata franca básica era el denario o negacionista, mientras que la versión anglosajona se llamaba centavo. Desde estas áreas, el denier o centavo se extendió por toda Europa desde el 700 hasta el 1000 d.C. No se acuñaron monedas de cobre o bronce, ni tampoco de oro, excepto en el sur de Europa. No se acuñaron monedas de plata denominadas en unidades múltiples. [87]

Iglesia y monaquismo

El cristianismo fue un factor unificador importante entre Europa oriental y occidental antes de las conquistas árabes, pero la conquista del norte de África rompió las conexiones marítimas entre esas áreas. Cada vez más, la Iglesia Bizantina se diferenciaba en idioma, prácticas y liturgia de la Iglesia Occidental. La Iglesia Oriental usó el griego en lugar del latín occidental. Surgieron diferencias teológicas y políticas y, a principios y mediados del siglo VIII, cuestiones como la iconoclasia, el matrimonio clerical y el control estatal de la Iglesia se habían ampliado en la medida en que las diferencias culturales y religiosas eran mayores que las similitudes. [88] La ruptura formal, conocida como el cisma Este-Oeste, se produjo en 1054, cuando el papado y el patriarcado de Constantinopla se enfrentaron por la supremacía papal y se excomulgaron entre sí, lo que llevó a la división del cristianismo en dos iglesias: la rama occidental. se convirtió en la Iglesia Católica Romana y la rama oriental en la Iglesia Ortodoxa Oriental. [89]

La estructura eclesiástica del Imperio Romano sobrevivió a los movimientos e invasiones en el oeste en su mayor parte intacta, pero el papado fue poco considerado, y pocos de los obispos occidentales acudieron al obispo de Roma en busca de liderazgo religioso o político. Muchos de los papas anteriores a 750 estaban más preocupados por los asuntos bizantinos y las controversias teológicas orientales. El registro, o copias archivadas de las cartas, del papa Gregorio el Grande (papa 590–604) sobrevivió, y de esas más de 850 cartas, la gran mayoría estaban relacionadas con asuntos en Italia o Constantinopla. La única parte de Europa occidental donde el papado tenía influencia era Gran Bretaña, donde Gregorio había enviado la misión gregoriana en 597 para convertir a los anglosajones al cristianismo. [90] Los misioneros irlandeses estuvieron más activos en Europa Occidental entre los siglos V y VII, yendo primero a Inglaterra y Escocia y luego al continente. Con monjes como Columba (m. 597) y Columbanus (m. 615), fundaron monasterios, enseñaron en latín y griego y fueron autores de obras seculares y religiosas. [91]

La Alta Edad Media fue testigo del surgimiento del monaquismo en Occidente. La forma del monaquismo europeo fue determinada por tradiciones e ideas que se originaron con los Padres del Desierto de Egipto y Siria. La mayoría de los monasterios europeos eran del tipo que se centra en la experiencia comunitaria de la vida espiritual, llamado cenobitismo, que fue iniciado por Pacomio (muerto en 348) en el siglo IV. Los ideales monásticos se extendieron desde Egipto a Europa Occidental en los siglos V y VI a través de la literatura hagiográfica como la Vida de Anthony. [92] Benedicto de Nursia (m. 547) escribió la Regla benedictina para el monaquismo occidental durante el siglo VI, detallando las responsabilidades administrativas y espirituales de una comunidad de monjes dirigida por un abad. [93] Los monjes y monasterios tuvieron un profundo efecto en la vida religiosa y política de la Alta Edad Media, en varios casos actuando como fideicomisos de tierras para familias poderosas, centros de propaganda y apoyo real en regiones recién conquistadas y bases para misiones y proselitismo. . [94] Eran los principales y, a veces, los únicos puestos avanzados de educación y alfabetización en una región. Muchos de los manuscritos supervivientes de los clásicos latinos se copiaron en monasterios en la Alta Edad Media. [95] Los monjes también fueron autores de nuevas obras, que incluyen historia, teología y otros temas, escritas por autores como Bede (m. 735), un nativo del norte de Inglaterra que escribió a finales del siglo VII y principios del VIII. [96]

Europa carolingia

El reino franco en el norte de la Galia se dividió en reinos llamados Austrasia, Neustria y Borgoña durante los siglos VI y VII, todos ellos gobernados por la dinastía merovingia, que descendía de Clovis. El siglo VII fue un período tumultuoso de guerras entre Austrasia y Neustria. [97] Esta guerra fue explotada por Pippin (m. 640), el alcalde del Palacio de Austrasia, quien se convirtió en el poder detrás del trono de Austrasia. Posteriormente miembros de su familia heredaron el cargo, actuando como asesores y regentes. Uno de sus descendientes, Charles Martel (muerto en 741), ganó la batalla de Poitiers en 732, deteniendo el avance de los ejércitos musulmanes a través de los Pirineos. [98] [I] Gran Bretaña se dividió en pequeños estados dominados por los reinos de Northumbria, Mercia, Wessex y East Anglia, que descendían de los invasores anglosajones. Los reinos más pequeños de las actuales Gales y Escocia todavía estaban bajo el control de los británicos y los pictos nativos. [100] Irlanda se dividió en unidades políticas aún más pequeñas, generalmente conocidas como reinos tribales, bajo el control de reyes. Quizás había hasta 150 reyes locales en Irlanda, de diversa importancia. [101]

La dinastía carolingia, como se conoce a los sucesores de Charles Martel, tomó oficialmente el control de los reinos de Austrasia y Neustria en un golpe de 753 dirigido por Pippin III (r. 752–768). Una crónica contemporánea afirma que Pippin buscó y obtuvo autoridad para este golpe del Papa Esteban II (papa 752-757). La toma de posesión de Pippin se reforzó con propaganda que presentaba a los merovingios como gobernantes ineptos o crueles, exaltaba los logros de Charles Martel y difundía historias de la gran piedad de la familia. En el momento de su muerte en 768, Pippin dejó su reino en manos de sus dos hijos, Charles (r. 768-814) y Carloman (r. 768-771). Cuando Carlomán murió por causas naturales, Carlos bloqueó la sucesión del joven hijo de Carlomán y se instaló como rey de la Austrasia y Neustria unidas. Carlos, más conocido como Carlos el Grande o Carlomagno, se embarcó en un programa de expansión sistemática en 774 que unificó una gran parte de Europa, controlando finalmente la Francia actual, el norte de Italia y Sajonia. En las guerras que duraron más de 800, recompensó a los aliados con el botín de guerra y el mando de parcelas de tierra. [102] En 774, Carlomagno conquistó a los lombardos, lo que liberó al papado del miedo a la conquista lombarda y marcó el comienzo de los Estados Pontificios. [103] [J]

La coronación de Carlomagno como emperador el día de Navidad de 800 se considera un punto de inflexión en la historia medieval, que marca el regreso del Imperio Romano Occidental, ya que el nuevo emperador gobernó gran parte del área anteriormente controlada por los emperadores occidentales. [106] También marca un cambio en la relación de Carlomagno con el Imperio bizantino, ya que la asunción del título imperial por parte de los carolingios afirmó su equivalencia con el estado bizantino. [107] Había varias diferencias entre el Imperio Carolingio recién establecido y tanto el Imperio Romano Occidental más antiguo como el Imperio Bizantino concurrente. Las tierras francas eran de carácter rural, con solo unas pocas ciudades pequeñas. La mayoría de la gente eran campesinos asentados en pequeñas granjas. Existía poco comercio y gran parte de éste se hacía con las Islas Británicas y Escandinavia, en contraste con el antiguo Imperio Romano con sus redes comerciales centradas en el Mediterráneo. [106] El imperio fue administrado por una corte itinerante que viajaba con el emperador, así como por aproximadamente 300 oficiales imperiales llamados condes, que administraban los condados en los que se había dividido el imperio. El clero y los obispos locales sirvieron como funcionarios, así como los funcionarios imperiales llamados missi dominici, quienes se desempeñaron como inspectores itinerantes y solucionadores de problemas. [108]

Renacimiento carolingio

La corte de Carlomagno en Aquisgrán fue el centro del renacimiento cultural que a veces se conoce como el "Renacimiento carolingio". La alfabetización aumentó, al igual que el desarrollo en las artes, la arquitectura y la jurisprudencia, así como los estudios litúrgicos y bíblicos. El monje inglés Alcuin (m. 804) fue invitado a Aquisgrán y trajo la educación disponible en los monasterios de Northumbria. La cancillería de Carlomagno —u oficina de redacción— hizo uso de un nuevo guión conocido hoy como minúsculo carolingio, [K] permitiendo un estilo de escritura común que avanzó la comunicación en gran parte de Europa. Carlomagno patrocinó cambios en la liturgia de la iglesia, imponiendo la forma romana de servicio de la iglesia en sus dominios, así como el canto gregoriano en la música litúrgica para las iglesias. Una actividad importante para los estudiosos durante este período fue la copia, corrección y difusión de obras básicas sobre temas religiosos y seculares, con el objetivo de fomentar el aprendizaje. También se produjeron nuevos trabajos sobre temas religiosos y libros de texto. [110] Los gramáticos de la época modificaron el latín, cambiándolo del latín clásico del Imperio Romano a una forma más flexible para adaptarse a las necesidades de la Iglesia y el gobierno. Durante el reinado de Carlomagno, el idioma se había separado tanto del latín clásico que más tarde se llamó latín medieval. [111]

Desintegración del Imperio Carolingio

Carlomagno planeaba continuar la tradición franca de dividir su reino entre todos sus herederos, pero no pudo hacerlo ya que solo un hijo, Luis el Piadoso (r. 814-840), todavía estaba vivo en 813. Justo antes de que Carlomagno muriera en 814 , coronó a Luis como su sucesor. El reinado de Luis de 26 años estuvo marcado por numerosas divisiones del imperio entre sus hijos y, después de 829, guerras civiles entre varias alianzas de padre e hijos por el control de varias partes del imperio. Finalmente, Luis reconoció a su hijo mayor Lotario I (muerto en 855) como emperador y le dio Italia. [L] Luis dividió el resto del imperio entre Lotario y Carlos el Calvo (m. 877), su hijo menor. Lotario tomó el este de Francia, que comprende las orillas del Rin y hacia el este, dejando a Charles West Francia con el imperio al oeste de Renania y los Alpes. Luis el Alemán (m. 876), el hijo del medio, que había sido rebelde hasta el último, pudo mantener Baviera bajo la soberanía de su hermano mayor. La división fue disputada. Pipino II de Aquitania (muerto después de 864), nieto del emperador, se rebeló en una contienda por Aquitania, mientras que Luis el Alemán trató de anexar toda Francia Oriental. Luis el Piadoso murió en 840, con el imperio aún sumido en el caos. [113]

Una guerra civil de tres años siguió a su muerte. Por el Tratado de Verdún (843), se creó un reino entre los ríos Rin y Ródano para que Lotario fuera con sus tierras en Italia, y se reconoció su título imperial. Luis el Alemán tenía el control de Baviera y las tierras orientales en la Alemania actual. Carlos el Calvo recibió las tierras francas occidentales, que comprenden la mayor parte de la Francia actual. [113] Los nietos y bisnietos de Carlomagno dividieron sus reinos entre sus descendientes, lo que finalmente hizo que se perdiera toda la cohesión interna. [114] [M] En 987 la dinastía carolingia fue reemplazada en las tierras occidentales, con la coronación de Hugo Capeto (r. 987-996) como rey. [N] [O] En las tierras orientales, la dinastía había desaparecido antes, en 911, con la muerte de Luis el Niño, [117] y la selección del no emparentado Conrado I (r. 911-918) como rey. [118]

La desintegración del Imperio Carolingio estuvo acompañada de invasiones, migraciones e incursiones de enemigos externos. Las costas del Atlántico y del norte fueron hostigadas por los vikingos, que también asaltaron las Islas Británicas y se establecieron allí, así como en Islandia. En 911, el cacique vikingo Rollo (m. C. 931) recibió permiso del rey franco Carlos el Simple (r. 898-922) para establecerse en lo que se convirtió en Normandía. [119] [P] Las partes orientales de los reinos francos, especialmente Alemania e Italia, estuvieron bajo continuo asalto magiares hasta la derrota del invasor en la batalla de Lechfeld en 955. [121] La desintegración de la dinastía abasí significó que el mundo islámico fragmentado en estados políticos más pequeños, algunos de los cuales comenzaron a expandirse hacia Italia y Sicilia, así como sobre los Pirineos hacia las partes del sur de los reinos francos. [122]

Nuevos reinos y avivamiento bizantino

Los esfuerzos de los reyes locales para luchar contra los invasores llevaron a la formación de nuevas entidades políticas. En la Inglaterra anglosajona, el rey Alfredo el Grande (r. 871–899) llegó a un acuerdo con los invasores vikingos a finales del siglo IX, lo que dio lugar a asentamientos daneses en Northumbria, Mercia y partes de East Anglia. [123] A mediados del siglo X, los sucesores de Alfred habían conquistado Northumbria y restaurado el control inglés sobre la mayor parte de la parte sur de Gran Bretaña. [124] En el norte de Gran Bretaña, Kenneth MacAlpin (m. C. 860) unió a los pictos y escoceses en el Reino de Alba.[125] A principios del siglo X, la dinastía otoniana se había establecido en Alemania y se dedicaba a hacer retroceder a los magiares. Sus esfuerzos culminaron con la coronación en 962 de Otón I (r. 936-973) como emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. [126] En 972, obtuvo el reconocimiento de su título por parte del Imperio bizantino, que selló con el matrimonio de su hijo Otto II (r. 967-983) con Theophanu (m. 991), hija de un emperador bizantino anterior Romanos. II (r. 959–963). [127] A finales del siglo X, Italia había sido arrastrada a la esfera otoniana después de un período de inestabilidad [128] Otón III (r. 996-1002) pasó gran parte de su reinado posterior en el reino. [129] El reino franco occidental estaba más fragmentado, y aunque los reyes permanecieron nominalmente a cargo, gran parte del poder político se transfirió a los señores locales. [130]

Los esfuerzos misioneros en Escandinavia durante los siglos IX y X ayudaron a fortalecer el crecimiento de reinos como Suecia, Dinamarca y Noruega, que ganaron poder y territorio. Algunos reyes se convirtieron al cristianismo, aunque no todos en el año 1000. Los escandinavos también se expandieron y colonizaron por toda Europa. Además de los asentamientos en Irlanda, Inglaterra y Normandía, se llevaron a cabo más asentamientos en lo que se convirtió en Rusia e Islandia. Los comerciantes y asaltantes suecos recorrieron los ríos de la estepa rusa, e incluso intentaron apoderarse de Constantinopla en 860 y 907. [131] La España cristiana, inicialmente conducida a una pequeña sección de la península en el norte, se expandió lentamente hacia el sur durante los siglos IX y XX. Siglos X, constituyendo los reinos de Asturias y León. [132]

En Europa del Este, Bizancio revivió su fortuna bajo el emperador Basilio I (r. 867-886) y sus sucesores León VI (r. 886-912) y Constantino VII (r. 913-959), miembros de la dinastía macedonia. El comercio revivió y los emperadores supervisaron la extensión de una administración uniforme a todas las provincias. Se reorganizó el ejército, lo que permitió a los emperadores Juan I (r. 969–976) y Basilio II (r. 976–1025) expandir las fronteras del imperio en todos los frentes. La corte imperial fue el centro de un renacimiento del saber clásico, un proceso conocido como Renacimiento macedonio. Escritores como John Geometres (fl. Principios del siglo X) compusieron nuevos himnos, poemas y otras obras. [133] Los esfuerzos misioneros del clero oriental y occidental dieron como resultado la conversión de moravos, búlgaros, bohemios, polacos, magiares y habitantes eslavos de la Rus de Kiev. Estas conversiones contribuyeron a la fundación de estados políticos en las tierras de esos pueblos: los estados de Moravia, Bulgaria, Bohemia, Polonia, Hungría y la Rus de Kiev. [134] Bulgaria, que fue fundada alrededor de 680, en su apogeo se extendía desde Budapest hasta el Mar Negro y desde el río Dnieper en la actual Ucrania hasta el Mar Adriático. [135] En 1018, los últimos nobles búlgaros se habían rendido al Imperio bizantino. [136]

Arte y arquitectura

Se construyeron pocos edificios grandes de piedra entre las basílicas constantinianas del siglo IV y el siglo VIII, aunque muchos otros más pequeños se construyeron durante los siglos VI y VII. A principios del siglo VIII, el Imperio Carolingio revivió la forma de arquitectura de la basílica. [138] Una característica de la basílica es el uso de un crucero, [139] o los "brazos" de un edificio en forma de cruz que son perpendiculares a la nave larga. [140] Otras características nuevas de la arquitectura religiosa incluyen la torre de cruce y una entrada monumental a la iglesia, generalmente en el extremo oeste del edificio. [141]

El arte carolingio se produjo para un pequeño grupo de figuras alrededor de la corte y los monasterios e iglesias que apoyaban. Estuvo dominado por los esfuerzos por recuperar la dignidad y el clasicismo del arte imperial romano y bizantino, pero también fue influenciado por el arte insular de las islas británicas. El arte insular integró la energía de los estilos ornamentales celtas irlandeses y anglosajones germánicos con formas mediterráneas como el libro, y estableció muchas características del arte para el resto del período medieval. Las obras religiosas sobrevivientes de la Alta Edad Media son en su mayoría manuscritos iluminados y marfiles tallados, originalmente hechos para trabajos en metal que desde entonces se han fundido. [142] [143] Los objetos en metales preciosos eran la forma de arte más prestigiosa, pero casi todos se pierden, excepto algunas cruces como la Cruz de Lotario, varios relicarios y hallazgos como el entierro anglosajón en Sutton Hoo. y los tesoros de Gourdon de la Francia merovingia, Guarrazar de la España visigoda y Nagyszentmiklós cerca del territorio bizantino. Hay supervivencias de los grandes broches en forma de peroné o penanular que fueron una pieza clave del adorno personal para las élites, incluido el broche irlandés Tara. [144] Los libros muy decorados eran en su mayoría libros del Evangelio y estos han sobrevivido en mayor número, incluido el Libro Insular de Kells, el Libro de Lindisfarne y el Códice Aureus imperial de St. Emmeram, que es uno de los pocos que conserva su " encuadernación del tesoro "de oro con incrustaciones de joyas. [145] La corte de Carlomagno parece haber sido responsable de la aceptación de la escultura figurativa monumental en el arte cristiano, [146] y al final del período figuras cercanas a tamaño natural como la Cruz de Gero eran comunes en iglesias importantes. [147]

Desarrollos militares y tecnológicos

Durante el último Imperio Romano, los principales desarrollos militares fueron los intentos de crear una fuerza de caballería eficaz, así como el desarrollo continuo de tipos de tropas altamente especializadas. La creación de soldados de tipo catafracto fuertemente blindados como caballería fue una característica importante del ejército romano del siglo V. Las diversas tribus invasoras tenían diferentes énfasis en los tipos de soldados, desde los invasores anglosajones de Gran Bretaña principalmente de infantería hasta los vándalos y visigodos que tenían una alta proporción de caballería en sus ejércitos. [148] Durante el período inicial de la invasión, el estribo no se había introducido en la guerra, lo que limitaba la utilidad de la caballería como tropas de choque porque no era posible poner toda la fuerza del caballo y el jinete detrás de los golpes dados por el jinete. [149] El mayor cambio en los asuntos militares durante el período de la invasión fue la adopción del arco compuesto huno en lugar del anterior y más débil arco compuesto escita. [150] Otro desarrollo fue el uso cada vez mayor de espadas largas [151] y el reemplazo progresivo de la armadura de escamas por armadura de malla y armadura laminar. [152]

La importancia de la infantería y la caballería ligera comenzó a declinar durante el período carolingio temprano, con un dominio creciente de la caballería pesada de élite. El uso de gravámenes tipo milicia de la población libre disminuyó durante el período carolingio. [153] Aunque gran parte de los ejércitos carolingios estaban montados, una gran proporción durante el período inicial parece haber sido infantería montada, en lugar de verdadera caballería. [154] Una excepción fue la Inglaterra anglosajona, donde los ejércitos todavía estaban compuestos por levas regionales, conocidas como fyrd, que fueron liderados por las élites locales. [155] En la tecnología militar, uno de los principales cambios fue el regreso de la ballesta, que se había conocido en la época romana y reapareció como arma militar durante la última parte de la Alta Edad Media. [156] Otro cambio fue la introducción del estribo, que aumentó la eficacia de la caballería como tropas de choque. Un avance tecnológico que tuvo implicaciones más allá de lo militar fue la herradura, que permitió utilizar caballos en terrenos rocosos. [157]

Sociedad y vida económica

La Alta Edad Media fue un período de tremenda expansión de la población. La población estimada de Europa creció de 35 a 80 millones entre 1000 y 1347, aunque las causas exactas siguen sin estar claras: se han sugerido técnicas agrícolas mejoradas, la disminución de la esclavitud, un clima más clemente y la ausencia de invasiones. [160] [161] Hasta el 90 por ciento de la población europea seguía siendo campesina. Muchos ya no estaban asentados en granjas aisladas, sino que se habían reunido en pequeñas comunidades, generalmente conocidas como mansiones o aldeas. [161] Estos campesinos a menudo estaban sujetos a nobles señores y les debían rentas y otros servicios, en un sistema conocido como señorío. Quedaron unos pocos campesinos libres durante este período y más allá, [162] con más de ellos en las regiones del sur de Europa que en el norte. La práctica de asaltar o poner en producción nuevas tierras ofreciendo incentivos a los campesinos que las asentaron, también contribuyó a la expansión de la población. [163]

El sistema de agricultura de campo abierto se practicaba comúnmente en la mayor parte de Europa, especialmente en "Europa noroccidental y central". [164] Estas comunidades agrícolas tenían tres características básicas: las propiedades campesinas individuales en forma de franjas de tierra estaban dispersas entre los diferentes campos pertenecientes a la mansión, los cultivos se rotaban de año en año para preservar la fertilidad del suelo y las tierras comunales se usaban para el pastoreo del ganado. y otros fines. Algunas regiones utilizaron un sistema de rotación de cultivos de tres campos, otras mantuvieron el antiguo sistema de dos campos. [165]

Otros sectores de la sociedad incluían a la nobleza, el clero y la gente del pueblo. Los nobles, tanto la nobleza titulada como los simples caballeros, explotaban las mansiones y los campesinos, aunque no poseían directamente las tierras, sino que un señor supremo les concedía derechos sobre los ingresos de una mansión u otras tierras a través del sistema del feudalismo. Durante los siglos XI y XII, estas tierras, o feudos, llegaron a ser considerados hereditarios, y en la mayoría de las áreas ya no eran divisibles entre todos los herederos como había sido el caso en el período medieval temprano. En cambio, la mayoría de los feudos y tierras fueron para el hijo mayor. [166] [P] El dominio de la nobleza se basó en su control de la tierra, su servicio militar como caballería pesada, el control de castillos y diversas inmunidades de impuestos u otras imposiciones. [R] Los castillos, inicialmente de madera pero luego de piedra, comenzaron a construirse en los siglos IX y X en respuesta al desorden de la época, y brindaban protección contra los invasores y permitían a los señores defenderse de los rivales. El control de los castillos permitió a los nobles desafiar a los reyes u otros señores supremos. [168] Los nobles eran reyes estratificados y la nobleza de más alto rango controlaba un gran número de plebeyos y grandes extensiones de tierra, así como a otros nobles. Debajo de ellos, los nobles menores tenían autoridad sobre áreas más pequeñas de tierra y menos personas. Los caballeros eran el nivel más bajo de nobleza que controlaban, pero no poseían tierras y tenían que servir a otros nobles. [169] [S]

El clero se dividió en dos tipos: el clero secular, que vivía en el mundo, y el clero regular, que vivía aislado bajo una regla religiosa y generalmente consistía en monjes. [171] A lo largo del período, los monjes siguieron siendo una proporción muy pequeña de la población, generalmente menos del uno por ciento. [172] La mayoría del clero regular provenía de la nobleza, la misma clase social que servía como campo de reclutamiento para los niveles superiores del clero secular. Los párrocos locales a menudo procedían de la clase campesina. [173] Los habitantes de la ciudad se encontraban en una posición algo inusual, ya que no encajaban en la tradicional división triple de la sociedad en nobles, clero y campesinos. Durante los siglos XII y XIII, las filas de los habitantes de la ciudad se expandieron enormemente a medida que crecieron las ciudades existentes y se fundaron nuevos centros de población. [174] Pero a lo largo de la Edad Media, la población de las ciudades probablemente nunca superó el 10 por ciento de la población total. [175]

Los judíos también se extendieron por Europa durante el período. Se establecieron comunidades en Alemania e Inglaterra en los siglos XI y XII, pero los judíos españoles, establecidos durante mucho tiempo en España bajo los musulmanes, se vieron sometidos al dominio cristiano y a una presión cada vez mayor para convertirse al cristianismo. [79] La mayoría de los judíos estaban confinados en las ciudades, ya que no se les permitía poseer tierras ni ser campesinos. [176] [T] Además de los judíos, había otros no cristianos en los límites de Europa: eslavos paganos en Europa del Este y musulmanes en Europa del Sur. [177]

Las mujeres en la Edad Media estaban oficialmente obligadas a estar subordinadas a algún hombre, ya fuera su padre, marido u otro pariente. Las viudas, a quienes a menudo se les permitía tener mucho control sobre sus propias vidas, seguían estando restringidas legalmente. El trabajo de las mujeres generalmente consistía en tareas domésticas u otras tareas domésticas. Las mujeres campesinas solían ser responsables del cuidado del hogar, el cuidado de los niños, así como la jardinería y la cría de animales cerca de la casa. Podrían complementar los ingresos del hogar hilando o elaborando cerveza en casa. En la época de la cosecha, también se esperaba que ayudaran con el trabajo de campo. [178] Las mujeres de la ciudad, como las campesinas, eran responsables del hogar y también podían dedicarse al comercio. Los oficios que estaban abiertos a las mujeres variaban según el país y el período. [179] Las mujeres nobles eran responsables de administrar un hogar y, en ocasiones, se podía esperar que manejaran las propiedades en ausencia de parientes varones, pero por lo general se les restringía la participación en asuntos militares o gubernamentales. El único papel que tenían las mujeres en la Iglesia era el de las monjas, ya que no podían convertirse en sacerdotes. [178]

En el centro y norte de Italia y en Flandes, el surgimiento de ciudades que eran hasta cierto punto autónomas estimuló el crecimiento económico y creó un entorno para nuevos tipos de asociaciones comerciales. Las ciudades comerciales a orillas del Báltico celebraron acuerdos conocidos como la Liga Hanseática, y las repúblicas marítimas italianas como Venecia, Génova y Pisa expandieron su comercio por todo el Mediterráneo. [U] Se establecieron y florecieron grandes ferias comerciales en el norte de Francia durante el período, lo que permitió a los comerciantes italianos y alemanes comerciar entre sí, así como con los comerciantes locales. [181] A finales del siglo XIII, se iniciaron nuevas rutas terrestres y marítimas hacia el Lejano Oriente, descritas en Los viajes de Marco Polo escrito por uno de los comerciantes, Marco Polo (m. 1324). [182] Además de las nuevas oportunidades comerciales, las mejoras agrícolas y tecnológicas permitieron un aumento de los rendimientos de los cultivos, lo que a su vez permitió la expansión de las redes comerciales. [183] ​​El aumento del comercio trajo consigo nuevos métodos para tratar el dinero, y la acuñación de oro se acuñó de nuevo en Europa, primero en Italia y más tarde en Francia y otros países. Surgieron nuevas formas de contratos comerciales que permitían compartir el riesgo entre los comerciantes. Los métodos de contabilidad mejoraron, en parte mediante el uso de cartas de crédito contables de doble entrada, también aparecieron, lo que permitió una fácil transmisión de dinero. [184]

Aumento del poder estatal

La Alta Edad Media fue el período formativo en la historia del estado occidental moderno. Los reyes de Francia, Inglaterra y España consolidaron su poder y establecieron instituciones de gobierno duraderas. [185] Nuevos reinos como Hungría y Polonia, después de su conversión al cristianismo, se convirtieron en potencias centroeuropeas. [186] Los magiares se establecieron en Hungría alrededor del año 900 bajo el rey Árpád (m. 907) después de una serie de invasiones en el siglo IX. [187] El papado, durante mucho tiempo apegado a una ideología de independencia de los reyes seculares, afirmó por primera vez su derecho a la autoridad temporal sobre todo el mundo cristiano. La monarquía papal alcanzó su apogeo a principios del siglo XIII bajo el pontificado de Inocencio III (papa 1198- 1216). [188] Las Cruzadas del Norte y el avance de reinos cristianos y órdenes militares en regiones previamente paganas en el noreste báltico y finlandés trajeron la asimilación forzada de numerosos pueblos nativos a la cultura europea. [189]

Durante la Alta Edad Media, Alemania fue gobernada por la dinastía otoniana, que luchó por controlar a los poderosos duques que gobernaban los ducados territoriales que se remontaban al período de la migración. En 1024, fueron reemplazados por la dinastía Salian, que tuvo un famoso enfrentamiento con el papado bajo el emperador Enrique IV (r. 1084-1105) por nombramientos de la Iglesia como parte de la Controversia de la investidura. [190] Sus sucesores continuaron luchando contra el papado, así como contra la nobleza alemana. Un período de inestabilidad siguió a la muerte del emperador Enrique V (r. 1111-1125), quien murió sin herederos, hasta que Federico I Barbarroja (r. 1155-1190) tomó el trono imperial. [191] Aunque gobernó eficazmente, los problemas básicos permanecieron y sus sucesores continuaron luchando hasta el siglo XIII. [192] El nieto de Barbarroja, Federico II (r. 1220-1250), que también fue heredero del trono de Sicilia a través de su madre, chocó repetidamente con el papado. Su corte era famosa por sus eruditos y a menudo se le acusaba de herejía. [193] Él y sus sucesores enfrentaron muchas dificultades, incluida la invasión de los mongoles a Europa a mediados del siglo XIII. Los mongoles primero destrozaron los principados de la Rus de Kiev y luego invadieron Europa del Este en 1241, 1259 y 1287. [194]

Bajo la dinastía de los Capetos, la monarquía francesa comenzó lentamente a expandir su autoridad sobre la nobleza, surgiendo de Île-de-France para ejercer control sobre una mayor parte del país en los siglos XI y XII. [195] Se enfrentaron a un poderoso rival en los duques de Normandía, quienes en 1066 bajo el mando de Guillermo el Conquistador (duque 1035-1087), conquistaron Inglaterra (r. 1066-1087) y crearon un imperio transversal que duró, en diversas formas. , a lo largo del resto de la Edad Media. [196] [197] Los normandos también se establecieron en Sicilia y el sur de Italia, cuando Robert Guiscard (muerto en 1085) desembarcó allí en 1059 y estableció un ducado que más tarde se convirtió en el Reino de Sicilia. [198] Bajo la dinastía angevina de Enrique II (r. 1154-1189) y su hijo Ricardo I (r. 1189-1199), los reyes de Inglaterra gobernaron Inglaterra y grandes áreas de Francia, [199] [V] trajeron a la familia por el matrimonio de Enrique II con Leonor de Aquitania (m. 1204), heredera de gran parte del sur de Francia. [201] [W] El hermano menor de Ricardo, Juan (r. 1199-1216), perdió Normandía y el resto de las posesiones del norte de Francia en 1204 ante el rey francés Felipe II Augusto (r. 1180-1223). Esto llevó a la disensión entre la nobleza inglesa, mientras que las exacciones financieras de John para pagar sus infructuosos intentos de recuperar Normandía llevaron en 1215 a Carta Magna, una carta que confirmó los derechos y privilegios de los hombres libres en Inglaterra. Bajo Enrique III (r. 1216-1272), el hijo de Juan, se hicieron más concesiones a la nobleza y el poder real disminuyó. [202] La monarquía francesa continuó obteniendo ganancias contra la nobleza durante los siglos XII y XIII, trayendo más territorios dentro del reino bajo el gobierno personal del rey y centralizando la administración real. [203] Bajo Luis IX (r. 1226-1270), el prestigio real se elevó a nuevas alturas cuando Luis sirvió como mediador para la mayor parte de Europa. [204] [X]

En Iberia, los estados cristianos, que habían estado confinados al noroeste de la península, comenzaron a hacer retroceder a los estados islámicos del sur, período conocido como el Reconquista. [206] Hacia 1150, el norte cristiano se había unido en los cinco reinos principales de León, Castilla, Aragón, Navarra y Portugal.[207] El sur de Iberia permaneció bajo el control de estados islámicos, inicialmente bajo el Califato de Córdoba, que se dividió en 1031 en un número cambiante de pequeños estados conocidos como taifas, [206] que luchó con los cristianos hasta que el califato almohade restableció el dominio centralizado sobre el sur de Iberia en la década de 1170. [208] Las fuerzas cristianas avanzaron de nuevo a principios del siglo XIII, culminando con la toma de Sevilla en 1248. [209]

Cruzadas

En el siglo XI, los turcos selyúcidas se apoderaron de gran parte del Medio Oriente, ocupando Persia durante la década de 1040, Armenia en la década de 1060 y Jerusalén en 1070. En 1071, el ejército turco derrotó al ejército bizantino en la batalla de Manzikert y capturó el Emperador bizantino Romano IV (r. 1068-1071). Los turcos fueron libres para invadir Asia Menor, lo que asestó un golpe peligroso al Imperio Bizantino al apoderarse de una gran parte de su población y su corazón económico. Aunque los bizantinos se reagruparon y se recuperaron un poco, nunca recuperaron completamente Asia Menor y, a menudo, estuvieron a la defensiva. Los turcos también tuvieron dificultades, perdieron el control de Jerusalén ante los fatimíes de Egipto y sufrieron una serie de guerras civiles internas. [211] Los bizantinos también se enfrentaron a una Bulgaria revivida, que a finales de los siglos XII y XIII se extendió por los Balcanes. [212]

Las cruzadas estaban destinadas a arrebatar Jerusalén al control musulmán. La Primera Cruzada fue proclamada por el Papa Urbano II (papa 1088-1099) en el Concilio de Clermont en 1095 en respuesta a una solicitud del emperador bizantino Alejo I Comnenos (r. 1081-1118) de ayuda contra nuevos avances musulmanes. Urban prometió indulgencia a cualquiera que participara. Decenas de miles de personas de todos los niveles de la sociedad se movilizaron por Europa y capturaron Jerusalén en 1099. [213] Una característica de las cruzadas fueron los pogromos contra los judíos locales que a menudo tenían lugar cuando los cruzados dejaban sus países hacia el Este. Estos fueron especialmente brutales durante la Primera Cruzada, [79] cuando las comunidades judías de Colonia, Mainz y Worms fueron destruidas, así como otras comunidades en ciudades entre los ríos Sena y Rin. [214] Otra consecuencia de las cruzadas fue la fundación de un nuevo tipo de orden monástica, las órdenes militares de los Templarios y Hospitalarios, que fusionaron la vida monástica con el servicio militar. [215]

Los cruzados consolidaron sus conquistas en estados cruzados. Durante los siglos XII y XIII, hubo una serie de conflictos entre ellos y los estados islámicos circundantes. Los llamamientos de los estados cruzados al papado llevaron a más cruzadas, [213] como la Tercera Cruzada, convocada para intentar recuperar Jerusalén, que había sido capturada por Saladino (muerto en 1193) en 1187. [216] [Y] En En 1203, la Cuarta Cruzada fue desviada de Tierra Santa a Constantinopla y capturó la ciudad en 1204, estableciendo un Imperio Latino de Constantinopla [218] y debilitando enormemente al Imperio Bizantino. Los bizantinos recuperaron la ciudad en 1261, pero nunca recuperaron su antigua fuerza. [219] En 1291 todos los estados cruzados habían sido capturados o expulsados ​​del continente, aunque un Reino titular de Jerusalén sobrevivió en la isla de Chipre durante varios años después. [220]

Los papas pidieron que las cruzadas se llevaran a cabo en otros lugares además de Tierra Santa: en España, el sur de Francia y a lo largo del Báltico. [213] Las cruzadas españolas se fusionaron con la Reconquista de España de los musulmanes. Aunque los Templarios y Hospitalarios participaron en las cruzadas españolas, se fundaron órdenes religiosas militares españolas similares, la mayoría de las cuales se habían convertido en parte de las dos órdenes principales de Calatrava y Santiago a principios del siglo XII. [221] El norte de Europa también permaneció fuera de la influencia cristiana hasta el siglo XI o más tarde, y se convirtió en un lugar de cruzada como parte de las Cruzadas del Norte de los siglos XII al XIV. Estas cruzadas también dieron lugar a una orden militar, la Orden de los Hermanos Espada. Otra orden, los Caballeros Teutónicos, aunque fundada en los estados cruzados, centró gran parte de su actividad en el Báltico después de 1225, y en 1309 trasladó su sede a Marienburg en Prusia. [222]

Vida intelectual

Durante el siglo XI, los avances en filosofía y teología llevaron a una mayor actividad intelectual. Hubo un debate entre los realistas y los nominalistas sobre el concepto de "universales". El discurso filosófico fue estimulado por el redescubrimiento de Aristóteles y su énfasis en el empirismo y el racionalismo. Eruditos como Peter Abelard (muerto en 1142) y Peter Lombard (muerto en 1164) introdujeron la lógica aristotélica en la teología. A finales del siglo XI y principios del XII, las escuelas de la catedral se extendieron por toda Europa occidental, lo que marcó el cambio de aprendizaje de los monasterios a las catedrales y las ciudades. [223] Las escuelas de la catedral fueron a su vez reemplazadas por las universidades establecidas en las principales ciudades europeas. [224] Filosofía y teología fusionadas en el escolasticismo, un intento de los eruditos de los siglos XII y XIII de reconciliar textos autorizados, sobre todo Aristóteles y la Biblia. Este movimiento intentó emplear un enfoque sistémico de la verdad y la razón [225] y culminó en el pensamiento de Tomás de Aquino (m. 1274), quien escribió el Summa Theologica, o Resumen de teología. [226]

La caballerosidad y el espíritu del amor cortés se desarrollaron en las cortes reales y nobles. Esta cultura se expresó en las lenguas vernáculas en lugar del latín, y comprendía poemas, historias, leyendas y canciones populares difundidas por trovadores o juglares errantes. A menudo, las historias se escribieron en el chansons de gesteo "canciones de grandes hazañas", como La Canción de Roland o La Canción de Hildebrand. [227] También se produjeron historias seculares y religiosas. [228] Geoffrey de Monmouth (m. C. 1155) compuso su Historia Regum Britanniae, una colección de historias y leyendas sobre Arthur. [229] Otras obras eran más claramente históricas, como la de Otto von Freising (m. 1158) Gesta Friderici Imperatoris detallando las hazañas del emperador Federico Barbarroja, o Guillermo de Malmesbury (m. c. 1143) Gesta Regum sobre los reyes de Inglaterra. [228]

Los estudios jurídicos avanzaron durante el siglo XII. Tanto el derecho secular como el derecho canónico, o derecho eclesiástico, se estudiaron en la Alta Edad Media. El derecho secular, o derecho romano, avanzó enormemente con el descubrimiento de la Corpus Juris Civilis en el siglo XI, y en 1100 se enseñaba el derecho romano en Bolonia. Esto llevó al registro y estandarización de códigos legales en toda Europa Occidental. También se estudió el derecho canónico, y alrededor de 1140 un monje llamado Graciano (siglo XII de Florida), un maestro en Bolonia, escribió lo que se convirtió en el texto estándar del derecho canónico: el Decretum. [230]

Entre los resultados de la influencia griega e islámica en este período de la historia europea se encuentra la sustitución de los números romanos por el sistema numérico posicional decimal y la invención del álgebra, que permitió matemáticas más avanzadas. La astronomía avanzó tras la traducción de Ptolomeo Almagesto del griego al latín a finales del siglo XII. También se estudió medicina, especialmente en el sur de Italia, donde la medicina islámica influyó en la escuela de Salerno. [231]

Tecnología y militar

En los siglos XII y XIII, Europa experimentó un crecimiento económico e innovaciones en los métodos de producción. Los principales avances tecnológicos incluyeron la invención del molino de viento, los primeros relojes mecánicos, la fabricación de licores destilados y el uso del astrolabio. [233] Las gafas cóncavas fueron inventadas alrededor de 1286 por un artesano italiano desconocido, probablemente trabajando en Pisa o cerca de ella. [234]

El desarrollo de un sistema de rotación de tres campos para la siembra de cultivos [161] [Z] aumentó el uso de la tierra de la mitad en uso cada año con el antiguo sistema de dos campos a dos tercios con el nuevo sistema, con el consiguiente aumento en producción. [235] El desarrollo del arado pesado permitió que los suelos más pesados ​​se cultivaran de manera más eficiente, ayudado por la extensión del collar de caballo, lo que llevó al uso de caballos de tiro en lugar de bueyes. Los caballos son más rápidos que los bueyes y requieren menos pasto, factores que ayudaron a la implementación del sistema de tres campos. [236] Las legumbres, como los guisantes, los frijoles o las lentejas, se cultivaron más ampliamente como cultivos, además de los cereales habituales de trigo, avena, cebada y centeno. [237]

La construcción de catedrales y castillos avanzó la tecnología de la construcción, lo que llevó al desarrollo de grandes edificios de piedra. Las estructuras auxiliares incluían nuevos ayuntamientos, casas, puentes y graneros de diezmos. [238] La construcción naval mejoró con el uso del método de nervaduras y tablones en lugar del antiguo sistema romano de mortaja y espiga. Otras mejoras a los barcos incluyeron el uso de velas latinas y el timón de popa, los cuales aumentaron la velocidad a la que los barcos podían navegar. [239]

En asuntos militares, aumentó el uso de infantería con roles especializados. Junto con la caballería pesada todavía dominante, los ejércitos a menudo incluían ballesteros montados y de infantería, así como zapadores e ingenieros. [240] Las ballestas, que se conocían en la Antigüedad tardía, aumentaron en uso en parte debido al aumento de la guerra de asedio en los siglos X y XI. [156] [AA] El uso cada vez mayor de ballestas durante los siglos XII y XIII llevó al uso de cascos de cara cerrada, chalecos antibalas pesados ​​y armaduras para caballos. [242] La pólvora era conocida en Europa a mediados del siglo XIII con un uso registrado en la guerra europea por parte de los ingleses contra los escoceses en 1304, aunque simplemente se usaba como explosivo y no como arma. Los cañones se usaban para asedios en la década de 1320, y las armas de mano estaban en uso en la década de 1360. [243]

Arquitectura, arte y música

En el siglo X, el establecimiento de iglesias y monasterios condujo al desarrollo de una arquitectura de piedra que elaboraba formas romanas vernáculas, de las que se deriva el término "románico". Donde estaban disponibles, los edificios romanos de ladrillo y piedra se reciclaron por sus materiales. Desde los comienzos tentativos conocidos como el primer románico, el estilo floreció y se extendió por Europa de una forma notablemente homogénea. Justo antes del año 1000 hubo una gran ola de construcción de iglesias de piedra en toda Europa. [244] Los edificios románicos tienen enormes muros de piedra, aberturas rematadas por arcos de medio punto, pequeñas ventanas y, sobre todo en Francia, bóvedas de arcos de piedra. [245] El gran portal con esculturas de colores en alto relieve se convirtió en una característica central de las fachadas, especialmente en Francia, y los capiteles de las columnas a menudo estaban tallados con escenas narrativas de monstruos y animales imaginativos. [246] Según el historiador de arte C. R. Dodwell, "prácticamente todas las iglesias de Occidente estaban decoradas con pinturas murales", de las cuales pocas sobreviven. [247] Simultáneamente con el desarrollo de la arquitectura de la iglesia, se desarrolló la forma europea distintiva del castillo y se convirtió en crucial para la política y la guerra. [248]

El arte románico, especialmente la orfebrería, alcanzó su punto más sofisticado en el arte de Mosan, en el que se hacen evidentes distintas personalidades artísticas, incluido Nicolás de Verdún (m. 1205), y se ve un estilo casi clásico en obras como una fuente en Lieja [249 ] contrastando con los animales retorciéndose del candelero Gloucester exactamente contemporáneo. Las grandes biblias iluminadas y los salterios eran las formas típicas de los manuscritos de lujo, y la pintura mural floreció en las iglesias, a menudo siguiendo un esquema con un Juicio final en el muro oeste, un Cristo en Majestad en el extremo este, y escenas bíblicas narrativas en la nave, o en el mejor ejemplo que se conserva, en Saint-Savin-sur-Gartempe, en el techo de bóveda de cañón. [250]

Desde principios del siglo XII, los constructores franceses desarrollaron el estilo gótico, marcado por el uso de bóvedas de crucería, arcos apuntados, arbotantes y grandes vidrieras. Se usó principalmente en iglesias y catedrales y continuó en uso hasta el siglo XVI en gran parte de Europa. Los ejemplos clásicos de arquitectura gótica incluyen la Catedral de Chartres y la Catedral de Reims en Francia, así como la Catedral de Salisbury en Inglaterra. [251] Las vidrieras se convirtieron en un elemento crucial en el diseño de las iglesias, que continuaron utilizando extensas pinturas murales, ahora casi todas perdidas. [252]

Durante este período, la práctica de la iluminación de manuscritos pasó gradualmente de los monasterios a los talleres laicos, de modo que, según Janetta Benton, "hacia 1300 la mayoría de los monjes compraban sus libros en las tiendas", [253] y el libro de horas se desarrolló como una forma de libro devocional para laicos. El trabajo en metal siguió siendo la forma de arte más prestigiosa, y el esmalte de Limoges fue una opción popular y relativamente asequible para objetos como relicarios y cruces. [254] En Italia, las innovaciones de Cimabue y Duccio, seguidas por el maestro de Trecento Giotto (m. 1337), aumentaron enormemente la sofisticación y el estatus de la pintura sobre tabla y el fresco. [255] La creciente prosperidad durante el siglo XII dio como resultado una mayor producción de arte secular, muchos objetos de marfil tallado como piezas de juego, peines y pequeñas figuras religiosas han sobrevivido. [256]

Vida de la iglesia

La reforma monástica se convirtió en un tema importante durante el siglo XI, cuando las élites comenzaron a preocuparse de que los monjes no se adhirieran a las reglas que los vinculaban a una vida estrictamente religiosa. La Abadía de Cluny, fundada en la región francesa de Mâcon en 909, se estableció como parte de las Reformas cluniacenses, un movimiento más amplio de reforma monástica en respuesta a este temor. [258] Cluny rápidamente se ganó una reputación de austeridad y rigor. Buscó mantener una alta calidad de vida espiritual colocándose bajo la protección del papado y eligiendo su propio abad sin interferencia de los laicos, manteniendo así la independencia económica y política de los señores locales. [259]

La reforma monástica inspiró un cambio en la Iglesia secular. Los ideales en los que se basó fueron traídos al papado por el Papa León IX (papa 1049-1054), y proporcionaron la ideología de independencia clerical que condujo a la Controversia de la investidura a fines del siglo XI. Esto involucró al papa Gregorio VII (papa 1073-1085) y al emperador Enrique IV, quienes inicialmente se enfrentaron por nombramientos episcopales, una disputa que se convirtió en una batalla sobre las ideas de investidura, matrimonio clerical y simonía. El emperador vio la protección de la Iglesia como una de sus responsabilidades, además de querer preservar el derecho a nombrar sus propias elecciones como obispos dentro de sus tierras, pero el papado insistió en la independencia de la Iglesia de los señores seculares. Estos problemas quedaron sin resolver después del compromiso de 1122 conocido como el Concordato de Worms. La disputa representa una etapa significativa en la creación de una monarquía papal separada e igual a las autoridades laicas. También tuvo la consecuencia permanente de empoderar a los príncipes alemanes a expensas de los emperadores alemanes. [258]

La Alta Edad Media fue un período de grandes movimientos religiosos. Además de las Cruzadas y las reformas monásticas, la gente buscó participar en nuevas formas de vida religiosa. Se fundaron nuevas órdenes monásticas, incluidos los cartujos y los cistercienses. Este último, en particular, se expandió rápidamente en sus primeros años bajo la dirección de Bernardo de Claraval (m. 1153). Estas nuevas órdenes se formaron en respuesta al sentimiento de los laicos de que el monaquismo benedictino ya no satisfacía las necesidades de los laicos, quienes junto con aquellos que deseaban ingresar a la vida religiosa querían volver al monaquismo hermético más simple del cristianismo primitivo, o vivir una vida apostólica. [215] También se fomentaron las peregrinaciones religiosas. Los antiguos lugares de peregrinación como Roma, Jerusalén y Compostela recibieron un número cada vez mayor de visitantes, y nuevos sitios como Monte Gargano y Bari cobraron importancia. [260]

En el siglo XIII, las órdenes mendicantes, franciscanos y dominicanos, que hacían votos de pobreza y se ganaban la vida mendigando, fueron aprobadas por el papado. [261] Grupos religiosos como los valdenses y los humiliati también intentaron volver a la vida del cristianismo primitivo a mediados del siglo XII y principios del XIII, otro movimiento herético condenado por el papado. Otros se unieron a los cátaros, otro movimiento condenado como herético por el papado. En 1209, se predicó una cruzada contra los cátaros, la cruzada albigense, que en combinación con la Inquisición medieval, los eliminó. [262]

Guerra, hambre y plaga

Los primeros años del siglo XIV estuvieron marcados por hambrunas, que culminaron con la Gran Hambruna de 1315-1317. [263] Las causas de la Gran Hambruna incluyeron la lenta transición del Período Cálido Medieval a la Pequeña Edad de Hielo, que dejó a la población vulnerable cuando el mal tiempo causó pérdidas en las cosechas. [264] Los años 1313-14 y 1317-21 fueron excesivamente lluviosos en toda Europa, lo que provocó pérdidas de cosechas generalizadas. [265] El cambio climático, que resultó en una disminución de la temperatura media anual en Europa durante el siglo XIV, estuvo acompañado de una recesión económica. [266]

Estos problemas fueron seguidos en 1347 por la peste negra, una pandemia que se extendió por toda Europa durante los siguientes tres años. [267] [AB] El número de muertos fue probablemente de unos 35 millones de personas en Europa, aproximadamente un tercio de la población. Las ciudades se vieron especialmente afectadas debido a sus condiciones de hacinamiento. [AC] Grandes áreas de tierra quedaron escasamente habitadas, y en algunos lugares los campos se dejaron sin trabajar. Los salarios aumentaron a medida que los terratenientes intentaron atraer al reducido número de trabajadores disponibles a sus campos. Otros problemas fueron las rentas más bajas y la menor demanda de alimentos, los cuales redujeron los ingresos agrícolas. Los trabajadores urbanos también sintieron que tenían derecho a mayores ingresos, y estallaron levantamientos populares en toda Europa. [270] Entre los levantamientos estaban los Jacquerie en Francia, la revuelta de los campesinos en Inglaterra y las revueltas en las ciudades de Florencia en Italia y Gante y Brujas en Flandes. El trauma de la plaga condujo a una mayor piedad en toda Europa, manifestada por la fundación de nuevas organizaciones benéficas, la auto-mortificación de los flagelantes y el chivo expiatorio de los judíos. [271] Las condiciones se alteraron aún más por el regreso de la plaga durante el resto del siglo XIV, continuó azotando Europa periódicamente durante el resto de la Edad Media. [267]

Sociedad y economia

La sociedad en toda Europa se vio perturbada por las dislocaciones causadas por la Peste Negra. Las tierras que habían sido marginalmente productivas fueron abandonadas, ya que los sobrevivientes pudieron adquirir áreas más fértiles. [272] Aunque la servidumbre disminuyó en Europa occidental, se hizo más común en Europa del Este, ya que los propietarios la impusieron a los inquilinos que anteriormente habían sido libres. [273] La mayoría de los campesinos de Europa occidental lograron cambiar el trabajo que antes les debían a sus propietarios en rentas en efectivo. [274] El porcentaje de siervos entre el campesinado disminuyó de un máximo de 90 a más cerca del 50 por ciento al final del período. [170] Los terratenientes también se volvieron más conscientes de los intereses comunes con otros terratenientes y se unieron para extorsionar privilegios de sus gobiernos.En parte a instancias de los terratenientes, los gobiernos intentaron legislar un retorno a las condiciones económicas que existían antes de la Peste Negra. [274] Los no clérigos se volvieron cada vez más alfabetizados y las poblaciones urbanas comenzaron a imitar el interés de la nobleza por la caballería. [275]

Las comunidades judías fueron expulsadas de Inglaterra en 1290 y de Francia en 1306. Aunque a algunas se les permitió regresar a Francia, a la mayoría no, y muchos judíos emigraron hacia el este, instalándose en Polonia y Hungría. [276] Los judíos fueron expulsados ​​de España en 1492 y dispersados ​​a Turquía, Francia, Italia y Holanda. [79] El auge de la banca en Italia durante el siglo XIII continuó durante el siglo XIV, alimentado en parte por la creciente guerra del período y las necesidades del papado de mover dinero entre reinos. Muchas empresas bancarias prestaron dinero a la realeza, con gran riesgo, ya que algunas se arruinaron cuando los reyes incumplieron con sus préstamos. [277] [AD]

Resurgimiento del estado

Estados nacionales fuertes, basados ​​en la realeza, surgieron en toda Europa a finales de la Edad Media, particularmente en Inglaterra, Francia y los reinos cristianos de la Península Ibérica: Aragón, Castilla y Portugal. Los largos conflictos del período fortalecieron el control real sobre sus reinos y fueron extremadamente duros para el campesinado. Los reyes se beneficiaron de la guerra que extendió la legislación real y aumentó las tierras que controlaban directamente. [278] Pagar por las guerras requería que los métodos impositivos fueran más efectivos y eficientes, y la tasa impositiva a menudo aumentaba. [279] El requisito de obtener el consentimiento de los contribuyentes permitió a órganos representativos como el Parlamento inglés y los Estados generales franceses ganar poder y autoridad. [280]

A lo largo del siglo XIV, los reyes franceses buscaron expandir su influencia a expensas de las posesiones territoriales de la nobleza. [281] Tuvieron dificultades al intentar confiscar las posesiones de los reyes ingleses en el sur de Francia, lo que condujo a la Guerra de los Cien Años, [282] librada entre 1337 y 1453. [283] Al principio de la guerra, los ingleses bajo Eduardo III (r. 1327-1377) y su hijo Eduardo, el Príncipe Negro (muerto en 1376), [AE] ganaron las batallas de Crécy y Poitiers, capturaron la ciudad de Calais y ganaron el control de gran parte de Francia. [AF] Las tensiones resultantes casi provocaron la desintegración del reino francés durante los primeros años de la guerra. [286] A principios del siglo XV, Francia estuvo nuevamente a punto de disolverse, pero a fines de la década de 1420 los éxitos militares de Juana de Arco (m. 1431) llevaron a la victoria de los franceses y a la captura de las últimas posesiones inglesas en el sur. Francia en 1453. [287] El precio era alto, ya que la población de Francia al final de las guerras era probablemente la mitad de la que había al comienzo del conflicto. Por el contrario, las Guerras tuvieron un efecto positivo en la identidad nacional inglesa, haciendo mucho para fusionar las diversas identidades locales en un ideal nacional inglés. El conflicto con Francia también ayudó a crear una cultura nacional en Inglaterra separada de la cultura francesa, que anteriormente había sido la influencia dominante. [288] El dominio del arco largo inglés comenzó durante las primeras etapas de la Guerra de los Cien Años, [289] y el cañón apareció en el campo de batalla de Crécy en 1346. [243]

En la Alemania actual, el Sacro Imperio Romano siguió gobernando, pero la naturaleza electiva de la corona imperial significaba que no había una dinastía duradera alrededor de la cual pudiera formarse un estado fuerte. [290] Más al este, los reinos de Polonia, Hungría y Bohemia se hicieron poderosos. [291] En Iberia, los reinos cristianos continuaron ganando tierras de los reinos musulmanes de la península. [292] Portugal se concentró en expandirse al extranjero durante el siglo XV, mientras que los otros reinos se vieron divididos por dificultades sobre la sucesión real y otras preocupaciones. [293] [294] Después de perder la Guerra de los Cien Años, Inglaterra pasó a sufrir una larga guerra civil conocida como la Guerra de las Rosas, que duró hasta la década de 1490 [294] y solo terminó cuando Henry Tudor (r. 1485– 1509 como Enrique VII) se convirtió en rey y consolidó el poder con su victoria sobre Ricardo III (r. 1483-1485) en Bosworth en 1485. [295] En Escandinavia, Margarita I de Dinamarca (r. En Dinamarca 1387-1412) consolidó Noruega, Dinamarca y Suecia en la Unión de Kalmar, que continuó hasta 1523. La principal potencia alrededor del Mar Báltico fue la Liga Hanseática, una confederación comercial de ciudades-estado que comerciaban desde Europa Occidental a Rusia. [296] Escocia emergió de la dominación inglesa bajo Robert the Bruce (r. 1306–29), quien obtuvo el reconocimiento papal de su realeza en 1328. [297]

Colapso de Bizancio

Aunque los emperadores paleólogos recuperaron Constantinopla de los europeos occidentales en 1261, nunca pudieron recuperar el control de gran parte de las antiguas tierras imperiales. Por lo general, controlaban solo una pequeña sección de la península de los Balcanes cerca de Constantinopla, la ciudad en sí, y algunas tierras costeras en el Mar Negro y alrededor del Mar Egeo. Las antiguas tierras bizantinas de los Balcanes se dividieron entre el nuevo Reino de Serbia, el Segundo Imperio Búlgaro y la ciudad-estado de Venecia. El poder de los emperadores bizantinos se vio amenazado por una nueva tribu turca, los otomanos, que se establecieron en Anatolia en el siglo XIII y se expandieron constantemente a lo largo del siglo XIV. Los otomanos se expandieron a Europa, redujeron Bulgaria a un estado vasallo en 1366 y se apoderaron de Serbia después de su derrota en la batalla de Kosovo en 1389. Los europeos occidentales se unieron a la difícil situación de los cristianos en los Balcanes y declararon una nueva cruzada en 1396 como una gran El ejército fue enviado a los Balcanes, donde fue derrotado en la Batalla de Nicópolis. [298] Constantinopla fue finalmente capturada por los otomanos en 1453. [299]

Controversia dentro de la Iglesia

Durante el tumultuoso siglo XIV, las disputas dentro del liderazgo de la Iglesia llevaron al papado de Aviñón de 1309–76, [300] también llamado el "cautiverio babilónico del papado" (una referencia al cautiverio babilónico de los judíos), [301 ] y luego al Gran Cisma, que duró desde 1378 hasta 1418, cuando hubo dos y más tarde tres Papas rivales, cada uno apoyado por varios estados. [302] Los funcionarios eclesiásticos se reunieron en el Concilio de Constanza en 1414, y al año siguiente el concilio depuso a uno de los papas rivales, dejando solo dos pretendientes. Siguieron más deposiciones, y en noviembre de 1417, el concilio eligió a Martín V (papa 1417-1431) como papa. [303]

Además del cisma, la Iglesia occidental estaba dividida por controversias teológicas, algunas de las cuales se convirtieron en herejías. John Wycliffe (m. 1384), un teólogo inglés, fue condenado como hereje en 1415 por enseñar que los laicos deberían tener acceso al texto de la Biblia, así como por tener opiniones sobre la Eucaristía que eran contrarias a la doctrina de la Iglesia. [304] Las enseñanzas de Wycliffe influyeron en dos de los principales movimientos heréticos de la última Edad Media: Lollardy en Inglaterra y Hussitism en Bohemia. [305] El movimiento bohemio se inició con las enseñanzas de Jan Hus, que fue quemado en la hoguera en 1415, después de ser condenado como hereje por el Concilio de Constanza. La Iglesia Husita, aunque fue el objetivo de una cruzada, sobrevivió más allá de la Edad Media. [306] Se fabricaron otras herejías, como las acusaciones contra los Caballeros Templarios que resultaron en su supresión en 1312, y la división de su gran riqueza entre el rey francés Felipe IV (r. 1285-1314) y los Hospitalarios. [307]

El papado refinó aún más la práctica de la Misa en la Baja Edad Media, sosteniendo que solo al clero se le permitía participar del vino en la Eucaristía. Esto alejó aún más a los laicos seculares del clero. Los laicos continuaron las prácticas de las peregrinaciones, la veneración de las reliquias y la fe en el poder del Diablo. Místicos como Meister Eckhart († 1327) y Thomas à Kempis († 1471) escribieron obras que enseñaron a los laicos a centrarse en su vida espiritual interior, lo que sentó las bases para la Reforma protestante. Además del misticismo, la creencia en las brujas y la brujería se generalizó y, a finales del siglo XV, la Iglesia había comenzado a dar crédito a los temores populistas de la brujería con su condena de las brujas en 1484 y la publicación en 1486 de la Malleus Maleficarum, el manual más popular para cazadores de brujas. [308]

Eruditos, intelectuales y exploración

Durante la Baja Edad Media, teólogos como John Duns Scotus (m. 1308) y William of Ockham (m. C. 1348) [225] lideraron una reacción contra el escolasticismo intelectualista, objetando la aplicación de la razón a la fe. Sus esfuerzos socavaron la idea platónica prevaleciente de los universales. La insistencia de Ockham en que la razón opera independientemente de la fe permitió que la ciencia se separara de la teología y la filosofía. [309] Los estudios jurídicos estuvieron marcados por el avance constante del derecho romano en áreas de jurisprudencia anteriormente regidas por el derecho consuetudinario. La única excepción a esta tendencia fue Inglaterra, donde el derecho consuetudinario siguió siendo preeminente. Otros países codificaron sus leyes; se promulgaron códigos legales en Castilla, Polonia y Lituania. [310]

La educación se mantuvo principalmente centrada en la formación del futuro clero. El aprendizaje básico de las letras y los números seguía siendo competencia de la familia o de un cura de aldea, pero las materias secundarias del trivium —gramática, retórica, lógica— se estudiaban en las escuelas de la catedral o en las escuelas proporcionadas por las ciudades. Las escuelas secundarias comerciales se extendieron y algunas ciudades italianas tenían más de una empresa de este tipo. Las universidades también se extendieron por toda Europa en los siglos XIV y XV. Las tasas de alfabetización de laicos aumentaron, pero aún eran bajas. Una estimación arrojó una tasa de alfabetización del 10 por ciento de los hombres y del 1 por ciento de las mujeres en 1500. [311]

La publicación de literatura vernácula aumentó, con Dante (m. 1321), Petrarca (m. 1374) y Giovanni Boccaccio (m. 1375) en la Italia del siglo XIV, Geoffrey Chaucer (m. 1400) y William Langland (dc 1386) en Inglaterra y François Villon (m. 1464) y Christine de Pizan (dc 1430) en Francia. Gran parte de la literatura siguió siendo de carácter religioso y, aunque gran parte de ella siguió estando escrita en latín, se desarrolló una nueva demanda de vida de los santos y otros tratados devocionales en las lenguas vernáculas. [310] Esto fue alimentado por el crecimiento de la Devotio Moderna movimiento, sobre todo en la formación de los Hermanos de la Vida Común, pero también en las obras de místicos alemanes como Meister Eckhart y Johannes Tauler (m. 1361). [312] El teatro también se desarrolló bajo la apariencia de obras milagrosas representadas por la Iglesia. [310] Al final del período, el desarrollo de la imprenta alrededor de 1450 condujo al establecimiento de editoriales en toda Europa en 1500. [313]

A principios del siglo XV, los países de la Península Ibérica comenzaron a patrocinar la exploración más allá de las fronteras de Europa. El príncipe Enrique el Navegante de Portugal (muerto en 1460) envió expediciones que descubrieron las Islas Canarias, las Azores y Cabo Verde durante su vida. Después de su muerte, la exploración continuó Bartolomeu Dias (m. 1500) rodeó el Cabo de Buena Esperanza en 1486, y Vasco da Gama (m. 1524) navegó alrededor de África hasta la India en 1498. [314] Las monarquías españolas combinadas de Castilla y Aragón patrocinó el viaje de exploración de Cristóbal Colón (m. 1506) en 1492 que descubrió las Américas. [315] La corona inglesa bajo Enrique VII patrocinó el viaje de John Cabot (muerto en 1498) en 1497, que desembarcó en la isla del Cabo Bretón. [316]

Desarrollos tecnológicos y militares

Uno de los principales avances en la esfera militar durante la Baja Edad Media fue el aumento del uso de la infantería y la caballería ligera. [317] Los ingleses también emplearon arqueros largos, pero otros países no pudieron crear fuerzas similares con el mismo éxito. [318] La armadura continuó avanzando, estimulada por el poder cada vez mayor de las ballestas, y se desarrolló una armadura de placas para proteger a los soldados de las ballestas, así como de las armas de mano que se desarrollaron. [319] Las armas de pértiga alcanzaron un nuevo protagonismo con el desarrollo de la infantería flamenca y suiza armada con picas y otras lanzas largas. [320]

En la agricultura, el mayor uso de ovejas con lana de fibra larga permitió hilar un hilo más fuerte. Además, la rueca sustituyó a la tradicional rueca para hilar lana, triplicando la producción. [321] [AG] Un refinamiento menos tecnológico que aún afectó mucho la vida diaria fue el uso de botones como cierres de las prendas, que permitían un mejor ajuste sin tener que atar la ropa al usuario. [323] Los molinos de viento se refinaron con la creación del molino de torre, lo que permitió que la parte superior del molino de viento girara hacia la dirección desde la que soplaba el viento. [324] El alto horno apareció alrededor de 1350 en Suecia, aumentando la cantidad de hierro producido y mejorando su calidad. [325] La primera ley de patentes de 1447 en Venecia protegió los derechos de los inventores sobre sus invenciones. [326]

Arte y arquitectura de finales de la Edad Media

La Baja Edad Media en Europa en su conjunto corresponde a los períodos culturales del Trecento y Principio del Renacimiento en Italia. El norte de Europa y España continuaron utilizando estilos góticos, que se volvieron cada vez más elaborados en el siglo XV, hasta casi el final del período. El gótico internacional fue un estilo cortesano que llegó a gran parte de Europa en las décadas alrededor de 1400, produciendo obras maestras como las Très Riches Heures du Duc de Berry. [327] En toda Europa, el arte secular siguió aumentando en cantidad y calidad, y en el siglo XV las clases mercantiles de Italia y Flandes se convirtieron en importantes mecenas, encargando pequeños retratos de sí mismos al óleo, así como una gama creciente de artículos de lujo como joyas, cofres de marfil, cofres de cassone y alfarería de mayólica. Estos objetos también incluyeron la cerámica hispano-morosca producida por alfareros en su mayoría mudéjares en España. Aunque la realeza poseía enormes colecciones de platos, poco sobrevive excepto la Royal Gold Cup. [328] Se desarrolló la fabricación de seda italiana, de modo que las iglesias y élites occidentales ya no necesitaban depender de las importaciones de Bizancio o del mundo islámico. En Francia y Flandes tejido de tapices de conjuntos como La dama y el unicornio se convirtió en una importante industria del lujo. [329]

Los grandes esquemas escultóricos externos de las iglesias del gótico temprano dieron paso a más esculturas en el interior del edificio, ya que las tumbas se volvieron más elaboradas y otras características, como los púlpitos, a veces se tallaron profusamente, como en el púlpito de Giovanni Pisano en Sant'Andrea. Los retablos en relieve de madera pintada o tallada se hicieron comunes, especialmente cuando las iglesias crearon muchas capillas laterales. La pintura holandesa temprana de artistas como Jan van Eyck (m. 1441) y Rogier van der Weyden (m. 1464) rivalizaba con la de Italia, al igual que los manuscritos iluminados del norte, que en el siglo XV comenzaron a ser recopilados a gran escala por élites seculares, que también encargaron libros seculares, especialmente historias. Desde aproximadamente 1450, los libros impresos se hicieron populares rápidamente, aunque todavía caros. Había alrededor de 30.000 ediciones diferentes de incunables, u obras impresas antes de 1500, [330] momento en el que los manuscritos iluminados fueron encargados sólo por la realeza y algunos otros. Grabados en madera muy pequeños, casi todos religiosos, eran asequibles incluso para los campesinos en partes del norte de Europa desde mediados del siglo XV. Los grabados más caros abastecían a un mercado más rico con una variedad de imágenes. [331]

El período medieval es frecuentemente caricaturizado como una "época de ignorancia y superstición" que colocaba "la palabra de las autoridades religiosas por encima de la experiencia personal y la actividad racional". [332] Este es un legado tanto del Renacimiento como de la Ilustración, cuando los eruditos contrastaron favorablemente sus culturas intelectuales con las del período medieval. Los eruditos del Renacimiento vieron la Edad Media como un período de declive de la alta cultura y civilización del mundo clásico. Los eruditos de la Ilustración vieron la razón como superior a la fe y, por lo tanto, vieron la Edad Media como una época de ignorancia y superstición. [dieciséis]

Otros argumentan que la razón por lo general se tuvo en alta estima durante la Edad Media. El historiador de la ciencia Edward Grant escribe: "Si los pensamientos racionales revolucionarios se expresaron [en el siglo XVIII], sólo fueron posibles gracias a la larga tradición medieval que estableció el uso de la razón como una de las actividades humanas más importantes". [333] Además, contrariamente a la creencia común, escribe David Lindberg, "el erudito medieval tardío rara vez experimentó el poder coercitivo de la Iglesia y se habría considerado libre (particularmente en las ciencias naturales) para seguir la razón y la observación dondequiera que lo llevaran". . [334]

La caricatura del período también se refleja en algunas nociones más específicas. Un concepto erróneo, propagado por primera vez en el siglo XIX [335] y todavía muy común, es que todas las personas de la Edad Media creían que la Tierra era plana. [335] Esto no es cierto, ya que los profesores de las universidades medievales solían argumentar que la evidencia mostraba que la Tierra era una esfera. [336] Lindberg y Ronald Numbers, otro erudito de la época, afirman que "apenas había un erudito cristiano de la Edad Media que no reconociera la esfericidad [de la Tierra] e incluso conociera su circunferencia aproximada". [337] Otros conceptos erróneos como "la Iglesia prohibió las autopsias y disecciones durante la Edad Media", "el ascenso del cristianismo acabó con la ciencia antigua" o "la Iglesia cristiana medieval suprimió el crecimiento de la filosofía natural", son todos citados por Números como ejemplos de mitos ampliamente populares que todavía pasan como verdades históricas, aunque no están respaldados por investigaciones históricas. [338]


¿Qué pasaría con los caballeros o señores que fueron capturados durante las batallas durante la Edad Media? ¿Fueron rescatados o ejecutados?

Esto dependía mucho del período de tiempo y los estados en guerra.

Tomemos, por ejemplo, la batalla de Flodden Fields en 1513. El rey escocés, James IV, murió en el campo, al igual que la mayoría de la nobleza escocesa. La mayor parte de la corte escocesa murió en Flodden, y fue el mayor triunfo de Inglaterra sobre los escoceses en un siglo. La nobleza fue diezmada, y sus hijos tardaron casi una generación en reemplazarlos, y la corte de María, Reina de Escocia, se veía bastante diferente a la de su abuelo y su padre, a pesar de que solo estaban separados por treinta años.

Compare esto con la batalla de Lewes, en 1264. Enrique III de Inglaterra atacó inicialmente con fuerza, pero fue derrotado y capturado por sus barones. Como el regicidio no se consideraba aceptable en este momento de la historia, los barones nunca consideraron ejecutar a Enrique, pero lo obligaron a ceder muchos de sus poderes al líder de los barones, Simón de Montfort, a quien más tarde se hizo referencia como un rey sin corona. & quot

Eduardo II y Eduardo V murieron en prisión, y Ricardo II probablemente también murió de hambre en prisión, mientras que Ricardo III murió en el campo de batalla.Sin embargo, dado que se creía en el derecho divino de los reyes, un rey derrotado no fue asesinado directamente por sus oponentes, al menos durante el período medieval; tanto Juan como Enrique III se vieron obligados a renunciar a algunos de sus poderes reales cuando fueron derrotados en batalla, pero la ejecución nunca pasó por la mente de sus captores.

Los caballeros y los nobles fueron tratados de manera similar, pero no era extraño que los nobles fueran asesinados en el campo. La ejecución directa de los nobles fue, nuevamente, mal vista: Piers Gaveston, uno de los asesores cercanos de Eduardo II y # x27, fue perseguido y asesinado por otros nobles porque creían que se había ganado demasiado del patrocinio del Rey. Esto hizo que el rey se enfureciera, y no fue durante un tiempo que llegó a un acuerdo con los barones, incluso perdonándolos por el crimen. Ejecutar a la nobleza no se tomó a la ligera.


Minería, socavando muros defensivos

Una "mina" era un túnel excavado para desestabilizar y derribar castillos y otras fortificaciones. La técnica solo podría usarse cuando la fortificación no se construyó sobre roca sólida. Se desarrolló como una respuesta a los castillos construidos en piedra que no se podían quemar como los fuertes de madera de estilo anterior.

Se excavaría un túnel debajo de las defensas exteriores para proporcionar acceso a la fortificación o, más a menudo, para derrumbar los muros. Estos túneles fueron sostenidos por puntales de madera temporales a medida que avanzaba la excavación, como en cualquier mina. Una vez finalizada la excavación, la mina se llenó de material combustible. Cuando se enciende, quema los puntales dejando la estructura de arriba sin soporte y propensa a colapsar.

Para ahorrar esfuerzo, los atacantes comenzarían la excavación lo más cerca posible del muro o torre que se va a socavar. Esto expuso a los zapadores al fuego enemigo, por lo que fue necesario proporcionar algún tipo de defensa. Pierre des Vaux de Cernay relata que en el sitio de Carcasona en 1209, durante las guerras cátaras (cruzada albigense),

El debilitamiento exitoso generalmente terminaba la batalla, ya que los defensores ya no podrían defenderse y rendirse, o los atacantes simplemente cargarían y se enfrentarían a los defensores en combate cuerpo a cuerpo.

Había varios métodos para resistir la minería. A menudo, la ubicación de un castillo dificultaría la minería. Los muros de un castillo se pueden construir sobre roca sólida o sobre tierra anegada, lo que dificulta la excavación de minas. Se podría construir una zanja o foso muy profundo frente a las paredes, o incluso uno artificial. Esto hace que sea más difícil cavar una mina e incluso si se hace una brecha, la zanja o el foso dificulta la explotación de la brecha.

Los defensores también podrían excavar contra minas. A partir de ellos, podrían cavar en los túneles de los atacantes y entrar en ellos para matar a los zapadores o prender fuego a los pilares para colapsar el túnel de los atacantes. Alternativamente, podrían socavar el túnel de los atacantes para colapsarlo.

Si se rompieron las paredes, podrían colocar obstáculos en la brecha, por ejemplo, un chevaux de frise para obstaculizar un ataque, o construir un golpe.

La práctica nos ha dejado recordatorios en inglés. "socavar" ha adquirido significados tanto figurativos como literales. Y los ingenieros militares todavía se conocen como zapadores.


5 Los Despensers

Los Despenser eran peores que los delincuentes medievales matones ordinarios. Eran astutos y ambiciosos, y en el apogeo de su poder, incluso tenían control sobre el rey de Inglaterra. Utilizaron sus puestos de confianza en la corte real para intimidar y usurpar a la gente de su dinero y tierras hasta que se convirtieron en los hombres más poderosos de Inglaterra. Se necesitó una guerra civil para romper su control sobre el reino. [7]

En 1317, Hugh Despenser el Joven fue elegido para ser el chambelán real, una posición extremadamente poderosa porque el chambelán controlaba el acceso al rey. Eduardo II era conocido por tener favoritos y Hugo se congraciaba con el rey. En 1320, era el confidente más cercano de Edward & rsquos (además de su esposa, Isabella). Ahora que su posición estaba segura, comenzó a manipular al rey y el poder que tenía para extorsionar a los pueblos y sus tierras y títulos a un ritmo asombroso.

Despenser alarmó a los otros nobles hasta tal punto que en 1321, el reino estaba en guerra civil abierta, y los rebeldes exigían restricciones al poder real y la eliminación de Despenser. Desafortunadamente para ellos, fueron aplastados en la Batalla de Boroughbridge, abriendo la puerta a cuatro años de gobierno real sin restricciones (y por lo tanto Despenser).

Hugh Despenser y su padre abusaron sistemáticamente del poder real para apoderarse de las tierras de otros terratenientes, a menudo encarcelándolos hasta que aceptaran renunciar a la carta. También torcieron la opinión del rey contra sus propios grandes enemigos, Roger Mortimer, Damory y Audley, y dirigieron el poder real contra ellos, consolidando su propio poder. También controlaban al rey por completo, no permitiéndole reunirse con nadie más, ni siquiera con su esposa, a menos que uno de ellos también estuviera presente.

La corrupción de los Despensers volvió a todo el reino en contra de ellos e infectó la monarquía tan profundamente que cuando la esposa del rey y rsquos, Isabella, aterrizó en Inglaterra con un ejército (después de pedir sin éxito a Edward que se deshaga de los Despensers) el reinado de Edward y rsquos terminó con el de ellos. Las únicas personas que apoyaron al rey al final fueron los Despenser y sus aliados, y dos meses después de la llegada de Isabella & rsquos, él y los Despensers habían sido capturados y encarcelados.

El anciano Despenser fue cortado en pedazos y alimentado a los perros, mientras que Hugh fue ahorcado desde 15 metros (50 pies) mientras lo obligaban a usar su propio escudo de armas al revés y luego castrado y destripado.


La batalla de Largs pone fin a los intentos de Noruega de controlar las islas occidentales de Escocia

Alejandro III de Escocia derrotó a Haakon IV Haakonsson, rey de Noruega, en la Batalla de Largs, en North Ayrshire. La victoria puso fin al intento de Haakon de invadir las Hébridas. En 1266, el sucesor de Haakon, Magnus, firmó el Tratado de Perth que entregó la soberanía de las islas occidentales frente a Escocia a la corona escocesa.

Se convoca el 'parlamento' de Simon de Montfort

Frustrado por los malos consejos que recibió Enrique III, Simón de Montfort (el cuñado del rey) encabezó una rebelión. En mayo de 1264, capturó a Henry y a su hijo Edward en la batalla de Lewes. Ahora con el control de Inglaterra, de Montfort convocó una asamblea, que incluía a dos caballeros de cada condado y dos representantes electos de cada distrito, un precursor del parlamento. Más tarde, en 1265, de Montfort fue asesinado en la batalla de Evesham por las fuerzas del príncipe Eduardo y se restauró la autoridad real.

Enrique III reconoce el señorío de Llywelyn ap Gruffydd en Gales

Llywelyn ap Gruffydd, un príncipe de Gwynedd, había derrotado a sus hermanos Owain y Dafydd en la década de 1250 y completó la expansión iniciada por su abuelo, Llywelyn el Grande. Según los términos del Tratado de Montgomery, Enrique III reconoció el estatus de Llywelyn como señor supremo de Gales y reconoció su título de "príncipe de Gales".


9. Varios emperadores romanos participaron en combates de gladiadores organizados.

Organizar juegos de gladiadores fue una manera fácil para que los emperadores romanos se ganaran el amor de la gente, pero algunos dieron un paso más y participaron en el combate. Varios gobernantes actuaron en la arena, incluidos Calígula, Tito y Adriano, aunque muy probablemente en condiciones muy controladas o con hojas desafiladas. Ojo muerto con una lanza, el trastornado Emperador Cómodo a menudo trataba de sorprender a la multitud matando osos y panteras desde la seguridad de una plataforma elevada. También compitió en algunas luchas de gladiadores, aunque generalmente contra luchadores sin experiencia o incluso miembros de la audiencia aterrorizados y mal armados. Cuando inevitablemente ganó los concursos, Cómodo se aseguró de recompensarse con la enorme suma de un millón de sestercios romanos.



Comentarios:

  1. Dodinel

    No puedo participar en la discusión en este momento, no hay tiempo libre. Seré liberado, definitivamente expresaré mi opinión.

  2. Tagami

    Disculpe, no puedo participar ahora en la discusión, no hay tiempo libre. Seré liberado; necesariamente expresaré mi opinión sobre esta pregunta.

  3. Farmon

    Absolutamente de acuerdo contigo. Es una buena idea. Está listo para apoyarlo.



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